今天分享心得的經文是在路加福音 2:1-21

馬利亞懷孕的時候，愷撒奧古斯都下令進行人口普查，所有的人都回到各自所屬的城裡，登記人口調查的名冊。約瑟是大衛一族一家的人，也從加利利的拿撒勒城回到猶太去，到大衛的城，要和他的婚約之妻馬利亞一同報名冊。因為歸鄉旅宿的人多，客棧已經滿了，他們找不到住宿的地方，當時馬利亞的產期已經到了，就將孩子生下來，用布包著，放在馬槽裡。

伯利恆有牧羊人在夜間輪班看守羊群。上帝的使者向牧羊人報大好的消息說：「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」(路加福音 2:11-12) 牧羊人彼此討論，要去探探實情，就知道上主所指示的。他們急忙出去，尋見馬利亞和約瑟，看見那嬰孩臥在馬槽裡，就把天使報的大好消息傳開，聽見的人都訝異牧羊人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切發生的事存在心裡，反覆思想。牧羊的人回去了，因所聽見、所看見的一切事正如天使向他們所說的，就歸榮耀於上帝，讚美祂。

得知耶穌基督的出生，聽見的人有什麼樣的反應？希律王的反應和東方博士的反應很不一樣，希律王想要除滅他，而東方博士卻是前來敬拜獻禮 (馬太福音 2:10-11, 13)。牧羊人聽見天使報的好消息，前去探察究竟，察覺實情，歸榮耀於上帝、讚美祂，也將這好消息散播出去，聽見的人都驚訝。

馬利亞將這一切發生的事存在心裡，反覆思想，她想的是什麼？是不是想著…天使向她預表的好消息，在生產之後，她當時心裡讚美「尊主為大」的謙卑敬拜，終於在上帝所預定的日子，將這份最大、最美的禮物揭示給世人。或者思想著…懷孕的時候，為了孩子的安全，經過長途搬遷，如今順利產子，她當時心裡讚美「尊主為大」的恭敬謙卑，願意為主所用的任務已經與上帝同行，共同走過。

馬利亞反覆思想著什麼，經文裡沒有加以著墨，我們無從知曉，但相信她與上帝之間有著一份親密的關係，是堅定的信心和真摯的意願聯繫著這份關係。我們和上帝之間的關係也是這樣，祂在我們的生命裡已經給了我們一份美好的計畫，讓我們去實現，在實現的過程中，能經歷與祂同行的美好，有祂同在的恩典、供應、保護、安慰。在我們明白自己的不完美時，也能知道祂已經為我們預備救贖的耶穌基督，讓祂來潔淨我們，讓我們重新得著力量，繼續往前行。

上帝為我們預備的大禮物、最美的禮物，耶穌基督，今日已降生，願我們如同牧羊人聽見了好消息，就將這份禮物分享出去，讓我們所愛的親人、朋友都來認識這位奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君(以賽亞書 9:6)。

上帝的愛子，祂為我們預備的犧牲羔羊已降臨，願聽見的人都得著湧流的活水，澆灌生命，不枯竭。

今天分享心得的經文是在馬太福音 2:13-23

上帝的使者在夢中警告約瑟，希律王將要殺害除滅小小耶穌的消息，吩咐他帶著一家人逃往埃及去，住在那裡，躲避危險，直到希律死了。

東方的博士受上帝的指引，繞道回他們的本地去，沒有照著希律王的吩咐，找到嬰孩出生的地點之後回去報告，希律王認為自己被騙了，就大大的震怒，命令將伯利恆城裡兩歲以內的男孩都殺了。小小耶穌在天父上帝的臂膀之下得到完全的保護，小小耶穌在地上的父親早已受到警告，將他帶往躲避之地。

希律王死了以後，上帝的使者在夢中指示約瑟，帶著一家人回到以色列去，回去的時候，約瑟聽見希律的兒子繼位作王，就害怕回去那裡，他夢裡再次受主的指示，帶著家人往加利利去，到了一座名叫拿撒勒的城，住在那裡。

從這段經文的記載，上帝天父對小小耶穌出生將面臨的危險和敵對，在先知書裡早已預言，而約瑟親身經歷過程的時候，仍然非常小心謹慎，順服跟隨上帝引領一步，才走一步，面對未知的前方，以信心與上帝成為合作的連結，面對未知的前方，因著信心並不隨著外在環境的危險動盪而疑惑搖擺。

在歲末年終的時刻，回想過去上帝帶領走過的每一步，都是恩典之路。過去的日子已經嘗了主恩，未來的時間仍然充滿未知，有上帝同在的生命，面對未知的前方並不疑惑恐懼，而是穩健踏實的前進。隨著上帝一步一步的帶領，踏出信心的步伐，即便從環境上看來是敵對受阻的景況，也能走到平安的境地。

在這一年一度紀念節慶的同時，或許我們還需要面對環境的阻攔，或許我們已經處在平安的境地，無論目前處在什麼樣的景況，我們都可以帶著順服的心、敬愛上帝的心，在禱告裡向祂感謝過去的恩典保護和引領，使我們處在世界，卻有平安的心。有上帝的生命，心裡就有平安。我們也在禱告裡祈求祂繼續與我們同在，新的一年裡，或許我們期待自己的新計畫、新規劃能夠幫助我們領受新的祝福，但願祈禱愛我們的天父上帝一步一步引導我們，讓我們的計畫與祂的心意同調，在新的一年裡，實實在在的領受從祂而來的祝福。

今天分享心得的經文是在馬太福音 2:1-12

耶穌生在伯利恆的時候，有幾個博士來拜他，這幾個博士是從東方來的，是從外地來的星象學家、有知識的賢者，他們觀測星象，知道猶太人的王降世出生。猶太人當時的王是希律王，希律王聽見了這件事，心裡不安，害怕自己的地位受到威脅，因此他找來了祭司長和民間的文士，問他們基督預定出生的地點，他們照著先知書上的預言回答：在猶太的伯利恆。希律王隨即找來了博士，問他們觀測到的星象是什麼時候出現的，以自己也要去拜這小孩為藉口，派他們去尋找，找到了就來回報。

東方來的博士出去尋找，在路途中忽然看見那顆星，他們就跟隨直行，一直到那小孩的地方就歡喜，進了房子，看見小孩和他母親馬利亞，他們俯伏拜那小孩，拿出寶盒揭開，以黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。

東方博士來拜出生的耶穌，也帶了禮物來獻給他，他們帶了黃金、乳香、沒藥三種禮物，其中各代表不同面相的意義，「黃金」代表純精、高價、王位，敬拜耶穌為王，「乳香」是敬拜時所使用的香料，敬拜耶穌為主，「沒藥」是裹覆屍體所使用香料，敬拜耶穌犧牲救贖全人類。而在回程的時候，博士因為在夢中被上帝指示不要回去見希律，就從別的路回去了。

在過去的一年裡，無論有風暴、懷疑、尋索、平安、賞賜，各樣路途的景況，祂都掌權，小小嬰孩耶穌來到世上，看似自己一人來，實際上是在天父的掌權和保護之下。我們的天父一直與祂的小孩同在，我們因此蒙福。無論所經歷的事當下是否感受到天父的同在、引導、保護，事後回想起，總能認出祂同在的腳蹤痕跡，總是能讀出祂為我們寫的生命篇章。

在這一年一度紀念的節慶，我們可以帶著什麼樣的禮物，前來敬拜這位賜給我們無盡恩惠的耶穌呢？無論帶著什麼禮物來敬拜祂，祂最喜悅的無非是一顆相信的心！祂喜歡我們帶著一顆單單相信的心前來敬拜。

今天分享心得的經文是在馬太福音 1:18-24

馬利亞已經許配給約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。約瑟是個義人，是個遵守律法和禮儀的人，知道自己的未婚妻懷孕了，衡量推敲兩難的處境，約瑟不願意公開地讓馬利亞承受退婚的羞辱，於是想要不加聲張的離了這份婚約。起了這樣的想法時，有上帝的使者來到他的夢裡，對他說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」還引用了經上的話，「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」(以賽亞書 7:14) 讓他日常經歷到的知識，與此刻心裡相信的信念，能夠相連。約瑟醒了之後，遵照主的使者所吩咐的，將馬利亞娶過來，只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。

上帝為道成肉身來到世上的祂自己的兒子所預備的，是個義人的家庭，上帝賞賜給約瑟的，除了身為耶穌在地上的父親這份殊榮之外，還讓他領受一份特別的吩咐，上帝要他將這位從聖靈懷了孕的未婚妻迎娶過來，雖說是特別的吩咐，卻又是熟悉的經上的訊息。約瑟意志裡明白，心裡靈裡相信，實際的行為實踐了這份相信與明白，這是一份存在他與上帝之間的關係，也影響了世人。

上帝的使者也向馬利亞說這大好的消息(路加福音 1:28-56)，馬利亞大大的驚訝，自己還沒有結婚，怎麼可能懷孕？天使回答她的問題，告訴她：她的親戚伊利莎白在年老的時候，懷了男胎，因為出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。她聽了天使的訊息，前往探訪伊利莎白。去的時候馬利亞向伊利莎白問安，伊利莎白告訴她，懷裡的胎兒跳動了起來，馬利亞真知道伊利莎白的懷孕的事了，立刻相信自己懷孕的消息，歡欣喜樂的接受，滿溢的感謝讚美上帝，「我心尊主為大，我靈以上帝我的救主為樂。」(路加福音 1:46-47)

童女懷孕所生的孩子，名叫「以馬內利」，意思是「上帝與我們同在」，高高在上位的主宰，來住在我們中間，與我們同在，這不只是上帝的使者帶給約瑟和馬利亞的消息，也是給世人、給你給我的好消息。祂住在我們中間，我們需要和約瑟一樣去相信與明白，和馬利亞一樣去經歷和讚美，和他們兩人一樣，去領受上帝從亙古、從太初一直到今日，定意賞賜給我們的祝福。

今天分享心得的經文是在馬太福音 1:1-17

從耶穌的家譜記載，明明白白看出來耶穌繼承亞伯拉罕之約，是上帝應許的祝福(創世記 12:1-3)，應許的彌賽亞是大衛的後代。

在馬太記載之中，同樣明明白白看出來，我們的大君王－耶穌－的家族背景充滿許多故事，而這歷代的先祖並非完美，並非如童話故事從裡到外處處完美的那幅模樣。然而，雖是當時社會所不看重的女性，甚至她們出身原為當時被低看的地位，上帝仍然讓她們在其中扮演重要的角色，因為耶穌基督參與在她們的生命裡，而翻轉了生命價值。

她瑪，是迦南人的女兒，是猶大的長子珥的妻子。珥在耶和華眼中看為惡，耶和華就叫他死了。猶大讓珥的弟弟盡本分，為哥哥生子立後。珥的弟弟所做的在耶和華眼中看為惡，耶和華也就叫他死了。猶大卻將兩個兒子的死因歸咎於她瑪，擔心第三個兒子也會因她而死，於是讓她瑪回去住在她父親家裡。她瑪執意為猶大家族延續後代，設想了一套方法，被發現懷了身孕之後，猶大說：「拉出她來，把她燒了！」釐清事情的真相之後，猶大承認說：「她比我更有義，因為我沒有將她給我的兒子示拉。」(創世記 38)

喇合，原是一個妓女。當時約書亞打發兩個人出去做探子，去窺探耶利哥城，於是二人去了，來到喇合的家裡。耶利哥王派人去見喇合，要她將人交出來，喇合幫助藏匿這兩人，因為聽見以色列出埃及的時候，耶和華使紅海的水乾了，以及一切耶和華在祂的百姓當中所行的恩惠和奇妙美事，喇合說：「現在我既是恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要恩待我父家。」(約書亞記 2) 耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，以色列人遵照耶和華上帝的吩咐，繞耶利哥城七次，城垣傾圯，眾人就用火將城和其中所有的焚燒了。唯有金子、銀子和銅鐵的器皿，都放在耶和華殿的庫中。約書亞卻把妓女喇合與她父家，並她所有的，都救活了，因為她隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者。她就住在以色列中，直到今日。(約書亞記 6)

路得，摩押女子，猶大伯利恆人以利米勒與拿俄米的媳婦。拿俄米失去丈夫、兒子之後，讓媳婦回娘家去，路得卻堅持和婆婆拿俄米一起生活，說：「不要催我回去不跟隨你！你往哪裡去，我也往哪裡去；你在哪裡住宿，我也在哪裡住宿。你的國就是我的國，你的上帝就是我的上帝。」(路得記 1:16) 拿俄米帶著路得回到伯利恆，她的近親波阿斯贖了以利米勒之產，路得因此從波阿斯生子(路得記 4)，得到耶和華上帝的庇護與祝福。

烏利亞的妻子，大衛從烏利亞的妻子犯罪，設謀殺了烏利亞(撒母耳記下 11)，這是大衛的醜聞，馬太不諱言的記載，然而馬太所記載的並不是記錄罪的黑暗，而是強調上帝饒恕的恩惠何其廣大，大衛真心認罪悔改之後，上帝喜悅這份悔改的心，就赦免了罪。我們的罪只有最高權柄的上帝能夠饒恕。

馬利亞，童女受聖靈感孕，她承受未婚懷孕可能得到的不名譽指責，但上帝卻使用她童女的身分，成就道成肉身、成就救贖的大計畫(路加福音 1:26-38)，成就亙古以來的心意，未來還要持續實現的大計畫。

我們一直在上帝所創造的美好裡面，無論我們經歷了高低起伏，大大小小各樣的事，我們總不離開祂的美意，我們的祝福在祂的大計畫之中早已命定。