今天分享心得的經文是在創世記第 49-50 章。

雅各在臨終之前，聚集他的兒子們，按著他們各人的福分為他們祝福，又吩咐他們要將他和先祖葬在一起，就是那塊亞伯拉罕和他妻子撒拉，以撒和他妻子利百加，雅各自己的妻子利亞所葬之地。吩咐完就氣絕，歸到列祖那裡去了。

約瑟伏在他父親的面上哀哭，吩咐伺候他的醫生用香料薰他父親。埃及人也為他哀弔七十天。時間過了，約瑟向法老請求，依父親的囑咐將他葬在迦南地，法老同意，約瑟就去給他的父親下葬。與他一同前去的，有法老的臣僕和法老家中的長老，以及埃及國的長老，還有約瑟的全家和他的弟兄們、他父親的眷屬，只有他們的婦人孩子和羊群牛群都留在歌珊地，另外還有車輛馬兵和一同前去，同行的人很多。他們到了約旦河外，就在那裡為他父親哀哭了七天。迦南的居民看見了，以為是埃及人的喪禮。約瑟一行人給雅各下葬之後，就回到埃及去。

法老和他身邊的人與約瑟相當友好，埃及的百姓相當敬重約瑟，因此全國上下哀弔約瑟的父親，待約瑟的父親如埃及的皇室貴族一般禮遇敬重，甚至遠道前往異地行葬禮，引起當地迦南居民矚目，以為是埃及人的葬禮。

約瑟的父親死了之後，哥哥們相當擔心，約瑟有了機會記仇報復，就派人傳話給約瑟，以父親的吩咐為理由，要求約瑟饒恕原諒他們，約瑟聽見就哭了。他的哥哥們又來俯伏在他面前，說願意成為他的奴僕。約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替上帝呢？從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。」於是，約瑟用親愛的話安慰他們。(創世記 50:19-21 )

原諒不是一件容易的事，原諒必須拋下原本曾經的虧待、心裡受過的傷害，曾經歷的剝奪感、失落感、驚慌、惶恐，拋棄心裡那塊曾經被黑暗佔據的地方，原諒不只是與人之間的關係，也需要相當赤裸的面對自己深心內處。原諒也是接受上帝的醫治，心裡曾經被黑暗佔據的地方原本不屬於我們心裡面，上帝帶來的醫治是藉著耶穌基督在十字架上所做的，來醫治我們。原諒和饒恕的第一步是先與上帝修復關係。約瑟曾經受的傷是實實在在的真實，無法忽略，上帝賜給他的恩典，使他心裡滿足、倍加感恩，是更加的甘甜。約瑟選擇上帝，而不是擁抱自己的傷口自義自憐，甚至約瑟選擇上帝的慈愛，也愛那些曾經傷害他的人，照顧安養他們的生活。

約瑟和他父親的眷屬都住在埃及。約瑟在埃及地生活平順，含飴弄孫，享長壽。在臨終前，約瑟讓以色列的子孫起誓，要把他的骸骨帶回到應許之地。約瑟死的時候，正一百一十歲。人用香料將他薰了，把他收殮在棺材裡，停在埃及。

約瑟活了一百一十歲，自從十七歲被賣到埃及，他的一生有九十三個年頭在埃及度過，其中許多年過著高官的生活，即便全天下生活在缺乏困窘之下，他仍然餘裕，能管理天下，使多人活命，也為埃及法老召聚財富。但約瑟並不因埃及的榮華富貴和高位而改變自己對自己的身分認定，他要以色列的子孫起誓，要把他的骸骨帶回到應許之地，他認定上帝是他一生的掌權者，他是上帝的子民，上帝是他一生的祝福，他的言行與他對上帝的信一致，是堅定至死仍緊握不放的信。

「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處」(羅馬書8:28) 這句話我們並不陌生，然而，如果那些讓我們心裡受傷的人，是愛上帝的人，他們前來修復關係的時候，我們也願意認定這句話，願意知道上帝也愛他們、祝福他們嗎？我們願意像約瑟一樣，願意在乎他們、給他們好處嗎？上帝愛我們，每一個祂國度裡的子民都是祂所揀選的，祂的國是平安喜樂的國，祂願意我們每一個人享受其中，也樂於與人分享。饒恕別人是一項挑戰，原諒自己也不見的是一件容易的事，無論多難，首先讓自己的心明白，祂已經饒恕原諒我們，祂要藉著我們對祂的信，賜下祝福，直到生命最後一刻，祂的愛與祝福仍不斷絕。

今天分享心得的經文是在創世記第 48 章。

約瑟聽說父親病了，就帶著兩個兒子瑪拿西和以法蓮去探望父親。雅各看見約瑟來了，勉強在床上坐起來，對著約瑟再次數算上帝的恩典。他說全能的上帝曾經向他顯現，賜福他，應許他生養眾多，應許他得產業。雅各又對約瑟說，他將約瑟在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子視如己出，他要認領這兩個兒子，他們可以歸於他們弟兄的名下得產業。約瑟聽見，自己就俯伏下拜，又拉著兩個兒子，讓次子以法蓮對著雅各的左手；長子瑪拿西對著雅各的右手。當時一般認為右手代表著厚愛、權能，約瑟原以為上帝的心意和父親的意圖都是要頭生的瑪拿西得到長子的祝福。

以色列 (雅各；創世記 32:27-28 ) 卻將雙手交叉過來，右手按在以法蓮的頭上，左手按在瑪拿西的頭上，約瑟看見，便提起他父親的手，要將他的手從以法蓮的頭上挪到瑪拿西的頭上，他提醒父親雅各，瑪拿西才是長子，但雅各不願意將手再一次交換過來，說：「我知道，我兒，我知道。他也必成為一族，也必昌大。只是他的兄弟將來比他還大，他兄弟的後裔要成為多族。」 雅各給他們祝福，立以法蓮在瑪拿西之上。其實在創世記的記載裡，長子被取代的例子並不罕見，例如：塞特與該隱、雅弗與閃、以撒和以實瑪利、雅各和以掃。立以法蓮在瑪拿西之上可能也是上帝的心意。

以色列 (雅各) 又對約瑟說：「我要死了，但上帝必與你們同在，領你們回到你們列祖之地。並且我從前用弓用刀從亞摩利人手下奪的那塊地，我都賜給你，使你比眾弟兄多得一份。」(創世記 48:22 ) 雅各讓約瑟得到雙倍的祝福，在十二支派的產業中多得一份，因這緣故，以法蓮和瑪拿西各自承襲一份迦南地的產業，這就是為什麼聖經上提到以色列支派，有時候不見約瑟的名，而是提到以法蓮和瑪拿西的原因。

雅各到自己的生命結束之前，心裡仍然懷念愛妻拉結，拉結的死讓他十分哀痛，至此仍無法忘懷，他說：拉結死在我眼前，在迦南地的路上，離以法他還有一段路程，我就把她葬在以法他的路上 (創世記 48:7 )。他對拉結的愛情付出許多心甘情願的代價，即便是不對等的代價也歡欣快樂 (創世記 29:20 )，可謂是「愛情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。(雅歌 8:7 )」

雅各在上帝面前祝福約瑟的時候，稱上帝是「一生牧養我直到今日的上帝，救贖我脫離一切患難的那使者 (創世記 48:15-16 )」雅各總結一生經歷，他與上帝之間的關係，以牧養和救贖作為結語。雅各曾經憑年少的血氣活著，欺騙詐取，曾經無路可走，卻因為遇見上帝而得到嶄新的盼望，他的生命在環境的熬煉中經歷上帝，上帝以恩典餵養他，轉變他的性格，不再靠血氣活著，而是成為以信心倚靠上帝的人。

上帝的全能並不被限制，祂能夠翻轉，祂不只牧養、救贖，祂還能夠將下在監獄裡為奴的約瑟轉變成強國的高官，祂能夠使約瑟在高官的位置管理得當，不只在饑荒之年救了千千萬萬的人命，也救了自己的家人，救了原本意圖陷害自己的哥哥們，還將家人安置在埃及地上最好的那塊土地上。

我們離一生的總結可能還很久，可能也很少想過：在一生末了的時候將會如何總結自己與上帝之間的關係？或許我們經常陷入如何善加管理今天而苦惱，而看不見也想像不到未來生命終了的這一天，但我們這一生中的每一天都只有一次，我們可以利用每一天，堆疊成選擇親近上帝的美好記憶，在最後一天，回憶起來，將會是獻給上帝最美的禮物。上帝的權柄、翻轉的能力，讓自己的愛子降生在這世上，原為無罪，卻為我們的罪償了代價，為我們的罪死在十字架上，翻轉我們與上帝之間的關係，使我們不再與上帝隔絕，使我們得著新生，使我們得著力量，為祂的榮美活出相稱的生命。我們的新生是祂的能力與榮耀，祂配得我們這一生一步一履倚靠祂。祂是我們的牧者，我們必不致缺乏，我們的一生一世有恩惠、慈愛相隨，我們要投靠祂，一生蒙祂祝福( 詩篇 23 )。