今天分享心得的經文是在創世記第26章。

當時，以撒因飢荒往基拉耳去，到非利士人的王亞比米勒那裡。耶和華向以撒顯現，明白地指示他：不要下埃及去，你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你。此時，耶和華上帝向他重申與他父親亞伯拉罕所立的約，因著這約，上帝要將這約由以撒繼承延續。

以撒聽了上帝的指示，就順服上帝，住在基拉耳，但在面對環境的潛在威脅的時候，以撒還未能以信心信靠上帝，或許此時他所認知的上帝是他父親的上帝，他對上帝的認識是由上一輩傳達的知識而來，他所認識的上帝是對他訴說故事的那個人的上帝。

在以撒聽過的故事中，或許他曾經聽過父母親信心失敗的經歷，或許沒有聽過，這次他面對環境潛在威脅的恐懼時，他採用了自己的方法來處理，他害怕這地方的人因為妻子利百加貌美的緣故而將他殺害了，因此欺騙當地人，稱利百加是自己的妹妹。亞比米勒察覺他的謊言之後，曉諭眾民：「凡沾著這個人，或是他妻子的，定要把他治死。」亞比米勒尊重婚姻的價值，反而勝過以撒。

面對環境的潛在的威脅和自己內心的恐懼時，以撒和自己的父親一樣，選擇害怕外在環境，以自己的方式面對，而不是選擇敬畏上帝、信靠上帝，這兩個世代的人都犯了同樣的罪，這兩個世代的人都面對同樣的試煉，但是與上帝之間的關係是個人的，個人與上帝之間的關係無法傳承，對上帝的信靠是個人的選擇。我們每一個人都有可能面對信心試煉的時候，也很可能一再遭遇同樣的試煉，但我們總有一位昔在今在永不變的上帝能夠信靠，能幫助我們勝過試煉，讓我們親自去經歷祂的美善。

即便以撒無法完全勝過信心的試煉，上帝仍然依照祂信實的應許祝福以撒昌盛。以撒在那地耕種，雖是飢荒之年，他卻有百倍的收成。耶和華賜福給他，日增月盛，成了大富戶。他有羊群、牛群，又有許多僕人，非利士人就嫉妒他。以撒的父親亞伯拉罕在世時候的僕人所挖的井，非利士人全都塞住，填滿了土。亞比米勒看見以撒比他們強盛得多，就趕他離開，以撒就離開那裡，前往基拉耳谷支搭帳篷。

以撒的父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井，現在被非利士人塞住了，以撒就重新挖出來，仍照他父親所叫的叫那些井的名字。以撒的僕人在谷中挖井，便得了一口活水井。當地的牧人與以撒的牧人相爭水井，以撒的僕人又挖了一口井，他們又為這井相爭，以撒離開那裡，又挖了一口井，他們不為這井競爭了，他就給那井起名叫利河伯。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」

當地的牧人與以撒的牧人不斷地相爭水井，可見當地水源取得不易。缺乏水源，生命難以成長，收成將會不足，畜牧的成果也不會肥美。亞伯拉罕在世之日所挖的水井被非利士人塞住了，以撒就再將這些井挖開，當地的牧人不斷地前來相爭，以撒就再不斷地另外挖井，直到沒有人與他相爭為止。在這段信心試煉，等候上帝的日子，以撒以信心等候上帝，以尊重、和平的態度來處理面對。對於惡意塞住井口的非利士人、對於競爭水源的牧人，他以和平、忍讓、不爭奪的氣度來應對；對於已經不在世的父親，他仍然以尊重不爭奪的態度、敬畏上帝的態度保留那些井的名字。在等待的時日之後，上帝終究使他勝過外人的競爭、環境的試煉，讓他得著水源，得著平安和昌盛。他信靠上帝是祝福的源頭，不只是憑眼前所能看見的，他以信心親身經歷了上帝的恩典，親自嘗了主恩的美善，滿心喜樂的讚美耶和華上帝。

以撒前往別是巴去的時候，耶和華上帝在夜裡向他顯現，說：「我是你父親亞伯拉罕的上帝，不要懼怕，因為我與你同在，要賜福給你，並要為我僕人亞伯拉罕的緣故，使你的後裔繁多。」以撒就在那裡築了一座壇，敬拜上帝，支搭帳篷。他的僕人便在那裡挖井。亞比米勒同他的朋友和他的軍長，從基拉耳來見以撒。以撒對他們說：「你們既然恨我，打發我走了，為什麼到我這裡來呢？」他們表明來意，因為確實看見耶和華上帝與以撒同在，所以前來尋求彼此立約，互相不為害。以撒仍然持著和平、忍讓、不爭奪的態度，甚至願意化敵為友，為他們設擺筵席，他們吃喝之後，清早起來彼此起誓，以撒打發他們走，他們就平平安安地離開他走了。那一天，以撒的僕人來告訴他挖井的事，對他說：我們挖到水源了。

上帝的祝福是豐盛的，上帝是萬福的源頭，祂願意賜福給誰，誰就得著。上帝的應許和祝福可以由上一個世代傳承而來，上帝是亞伯拉罕的上帝也是以撒的上帝，上帝豐盛的祝福和應許不會改變，但信心的堆壘唯有親自體驗經歷主恩，才嘗能到箇中美善的滋味，與上帝之間的關係，除了自己能夠經營以外，旁人無從責代，而愛我們的上帝是如此願意與我們建立個人的關係，正如祂說，一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？(馬太福音18:12-14)。