今天分享心得的經文是在創世記第23章。

撒拉的一生陪伴亞伯拉罕隨著上帝的呼召，離開本族本家，走過信心的旅程，經歷大大小小的事件，在異地為了保全生命，必須配合自己的丈夫說謊，不只一次必須自己面對危險與驚惶；也經歷信心的高高低低，急著領受上帝的祝福，出了主意，讓自己的僕女給亞伯拉罕作妾，反而被自己的僕女輕視，然而無論如何，其中確實也都經歷上帝的同在與恩典、上帝的即時拯救與安慰。

撒拉陪伴亞伯拉罕走過生命的跌跌撞撞，走過信心成長之路，經歷上帝諸般的恩典，見證上帝的應許成就，兩人不只彼此陪伴，也互相饒恕原諒，是夫妻，也是親密的屬靈同伴。撒拉享壽一百二十七歲，死在迦南地，亞伯拉罕為她哀慟哭號。

自從上帝呼召亞伯拉罕離開本族本家，一路走來的經歷，讓他養成了厚實的信心，亞伯拉罕了解上帝自有祂成就應許的時間，不需要強奪好處與祝福，上帝定意成就的事必然會成就。亞伯拉罕經歷上帝而養成的信心讓他更加認識上帝的信實，自己也將這份信實穿戴在身上，而這份信實的確在與人應對互動之間成為他的幫助。

亞伯拉罕寄居在異地，有意在這裡購買土地，好讓他埋葬妻子撒拉。那地的人知道亞伯拉罕是寄居的外來者，在這裡沒有土地，卻也因為認識他、敬重他，堅持贈送土地給他，即便如此，亞伯拉罕仍然願意買下他選擇埋葬妻子的土地，正式取得土地的主權。

亞伯拉罕已經得到上帝的應許，上帝要將迦南全地賜給他和他的後裔永遠為業(創世記 17:8)，在這應許尚未成就之前，亞伯拉罕等候上帝，並不因得到上帝的應許而強握上帝的權柄，成為旁人的壓迫，他不強取主權，而是從他經歷上帝的美好所學習到的功課，實際落實在生活中，成為自己領受的祝福，也祝福了周遭的人。

亞伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地田間的洞裡，他的信心之路沒有了撒拉的陪伴，仍然要繼續往前走。亞伯拉罕因為失去妻子而哀慟，但他並不因此失去對上帝的信心，也不對未來失去盼望，因為上帝一向是他面對未來所持有的盼望。

亞伯拉罕能夠不發一句相左的話，將他一生等待的兒子以撒還獻給上帝，現在上帝帶走陪伴他一生的妻子撒拉，此刻的試驗，亞伯拉罕感受到的並不是環境分崩離析帶來的負面感受，而是將亞伯拉罕更加拉近與上帝的距離，亞伯拉罕感受到他更加需要上帝，他的順服堅固了他的信心。

上帝全然知道什麼時候該給我們什麼樣的試驗，在試驗的時候，我們仍然有親愛的上帝能夠倚靠，我們有阿爸父穩穩妥妥的倚靠。這份倚靠不只讓我們穩妥不動搖，還讓我們領受多重的豐盛祝福。

今天分享心得的經文是在創世記18:1-19

耶和華在幔利橡樹那裡，向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳篷門口，看見三個人站在對面，就從帳篷門口跑去迎接他們，俯伏在地，想要設宴款待他們，他們接受亞伯拉罕的邀請之後，亞伯拉罕急忙進帳篷讓撒拉準備上好的餐食，又跑到牛群裡，牽了一隻又嫩又好的牛犢，交給僕人，讓僕人預備宴席。亞伯拉罕又取了奶油和奶，將預備好的牛犢，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就吃了。

撒拉在帳篷裡，注意力仍然專注在來訪的客人身上。他們三人其中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裡，你的妻子撒拉必生一個兒子。」(創世記18:10)

上帝應許賜給亞伯拉罕的兒子即將由撒拉生下來，撒拉和亞伯拉罕有必要一同聽見這特定賜給他們的應許。撒拉即將成為這孩子的母親，她的信心必須成長，這之中，我們再次看見上帝親自養成祂子民的信心。

撒拉在帳篷門口聽見，心裡暗笑，因為亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕，於是心裡起了合理的懷疑，怎麼可能有這樣的事發生？然而，耶和華對亞伯拉罕說：「撒拉為什麼暗笑，說：『我既已年老，果真能生養嗎？』耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。」撒拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那位說：「不然，你實在笑了。」

亞伯拉罕也曾經有類似的反應，他俯伏在地喜笑，心裡說：「一百歲的人還能得孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？」(創世記 17:17)當時，上帝耐心地對他說明，加深他的信心。此時，撒拉內心的想法被知道了，心生害怕，不承認，說：「我沒有笑。」上帝進一步點出她確實笑了的事實，也進一步問：「耶和華豈有難成的事嗎？」這個問題，迫使他們思想，以撒的出生以及知道撒拉內心的想法，都不是一般容易能成的事，此刻，撒拉扎扎實實地經歷了上帝深知她的心思，經歷上帝的能力並非人的想像能夠限制。這位大有能力的上帝確實是有能力讓她懷孕生子的上帝，也是創造每個生命的上帝。

耶和華豈有難成的事嗎？全知全能的上帝，有至高的權柄能夠實現祂決定的事情，上帝的全能是祂的應許能夠實現的原因。上帝的應許，有時候在人看來可能遲到，但在上帝的時間表從來都不是未到。上帝的心意和祂賜予的目的終究必定實現。

上帝在你、我，每個人的生命裡都有特定的目的和心意，祂會親自養成我們的信心，只要我們願意親近祂，祂就必親近我們(雅各書 4:8)，經歷上帝的同在，「耶和華豈有難成的事嗎？」這個問題，將會轉變為讚美「耶和華沒有難成的事！」

今天分享心得的經文是在創世記第17章。

夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲。亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現。這中間十多年過去了，亞伯蘭從夏甲得到一子，這家人似乎默默地認為以實瑪利就是上帝所應許的後嗣，但事實上並不然，耶和華上帝向亞伯蘭顯現，再次對他說話。

耶和華向亞伯蘭顯現，對他說：「我是全能的神，你當在我面前做完全人。我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」

「我是全能的神」，上帝要亞伯蘭知道，不需要以人的想像或理解而限制對上帝能力的信心。

「你當在我面前做完全人」，上帝要亞伯蘭知道上帝隨時的同在，要信實的活出順服且得上帝喜悅的生命。

上帝為亞伯蘭改名，「你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕」，改名也是換個身分，上帝要使他成為多國的父。每當有人稱呼他，或是他向人介紹自己的名字，就再被提醒一次，上帝幫他改了名，是上帝為了堅固他的信心而做的。即便亞伯蘭心裡懷疑，以自己的想法去抓取上帝的應許，上帝仍耐心重申祂所賜下的應許：使他成為多國的父，賜迦南為業。

上帝吩咐亞伯蘭及家裡的男子，世世代代的男子都行割禮。割禮是舊約中亞伯拉罕之約的表徵，是亞伯拉罕的後裔因上帝與其他外族有所分別的記號，是亞伯拉罕之約裡以男性先民向全族帶來祝福的印證，是上帝的子民因順服所得的封印，是切斷舊生命、切斷自行抓取祝福的罪與失敗，是連繫著從亞伯拉罕而出的彌賽亞，彌賽亞是最大的盼望。

上帝也為亞伯拉罕的妻子改名，賜福給她：「你的妻子撒萊，不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子。我要賜福給她，她也要做多國之母，必有百姓的君王從她而出。」亞伯拉罕知道妻子的年歲，在理智上無法相信上帝的話，委婉地希望上帝藉著以實瑪利實現應許。上帝反駁他，進一步的告訴他撒拉將生的孩子名叫以撒，預言：「到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。」上帝和亞伯拉罕說完了話就離開，亞伯拉罕遵著上帝的命，帶全家的男子受割禮。

上帝不會因為人的謀略或便宜行事就捨棄了祂的信實，上帝是信實的，祂的應許是信實的，上帝不會自我矛盾，祂說的話不會前後牴觸。在人不能信的時候，祂耐心地說明祂所命定的祝福，在人的軟弱處，祂一再重申，再次印證，直到最大的盼望來臨。

亞伯拉罕雖然以自己的力量企圖抓取上帝的祝福，但是他在上帝對他顯現的時候，他知道上帝是至高的上帝，他態度謙卑俯伏在地，他不能信的時候，心裡誠實、口氣溫和的答話。在我們不清楚、無法明瞭的時候，總要藉著禱告繼續尋求上帝，祂會為我們釐清疑惑，祂會一步一步地引領，聲聲細語，卻是讓我們越聽越清楚。

眼前環境的困難是不是讓我們理性的相信沒有克服的可能？就像亞伯拉罕知道年邁的妻子無法懷胎一樣？還是，能夠相信上帝有能力開出新的道路？