與主耶穌面對面
一分鐘禱告。願世界變更好

2024/5/19
高山與低谷

親愛的主耶穌
在我們向祢呼求
挪去眼前的阻擋
為我們開江河、闢道路
向祢尋求解答
卻不見動靜
聽不到聲響
我們的心
仍要信靠祢

祢知道我們的
傷心、難過、失落
祢感受過
遭背叛、被離棄
祢經歷過
最殘酷的苦
最冤枉不實的指控

我們尋求
尚得不到聲音
但
這也是一個答案
答案是時候未到
答案是安靜等候
在祢靜默無聲時
我們還要與祢同行

我們不願放棄
不停止
直到看見
行走的腳蹤
是祢的腳蹤
直到明白
祢一直都在
祢沒有離開

因為我們曾經
實實在在從祢得著力量
我們確確實實嘗過主恩
我們深深知道
祢應許不改變
祢看顧不離開
我們能夠憑信心
倚靠祢
安然居住在這地上

在得榮耀的高山上
我們歸榮耀於祢
在失去力量的低谷
我們全心尋求祢
在高處、在低處
我們都敬拜祢
真心尊崇祢
相信祢美好的計畫
相信祢最好的安排

因祢的恩惠
每日早晨都是新的
因祢的愛
長闊高深
因祢在我們
尚未祈求之前
早已未我們預備
眼睛未曾看見
耳朵未曾聽見
心也未曾想到的

如此感恩禱告

奉主耶穌基督的名，
阿門！

今天分享心得的經文是在路加福音 2:1-21

馬利亞懷孕的時候，愷撒奧古斯都下令進行人口普查，所有的人都回到各自所屬的城裡，登記人口調查的名冊。約瑟是大衛一族一家的人，也從加利利的拿撒勒城回到猶太去，到大衛的城，要和他的婚約之妻馬利亞一同報名冊。因為歸鄉旅宿的人多，客棧已經滿了，他們找不到住宿的地方，當時馬利亞的產期已經到了，就將孩子生下來，用布包著，放在馬槽裡。

伯利恆有牧羊人在夜間輪班看守羊群。上帝的使者向牧羊人報大好的消息說：「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」(路加福音 2:11-12) 牧羊人彼此討論，要去探探實情，就知道上主所指示的。他們急忙出去，尋見馬利亞和約瑟，看見那嬰孩臥在馬槽裡，就把天使報的大好消息傳開，聽見的人都訝異牧羊人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切發生的事存在心裡，反覆思想。牧羊的人回去了，因所聽見、所看見的一切事正如天使向他們所說的，就歸榮耀於上帝，讚美祂。

得知耶穌基督的出生，聽見的人有什麼樣的反應？希律王的反應和東方博士的反應很不一樣，希律王想要除滅他，而東方博士卻是前來敬拜獻禮 (馬太福音 2:10-11, 13)。牧羊人聽見天使報的好消息，前去探察究竟，察覺實情，歸榮耀於上帝、讚美祂，也將這好消息散播出去，聽見的人都驚訝。

馬利亞將這一切發生的事存在心裡，反覆思想，她想的是什麼？是不是想著…天使向她預表的好消息，在生產之後，她當時心裡讚美「尊主為大」的謙卑敬拜，終於在上帝所預定的日子，將這份最大、最美的禮物揭示給世人。或者思想著…懷孕的時候，為了孩子的安全，經過長途搬遷，如今順利產子，她當時心裡讚美「尊主為大」的恭敬謙卑，願意為主所用的任務已經與上帝同行，共同走過。

馬利亞反覆思想著什麼，經文裡沒有加以著墨，我們無從知曉，但相信她與上帝之間有著一份親密的關係，是堅定的信心和真摯的意願聯繫著這份關係。我們和上帝之間的關係也是這樣，祂在我們的生命裡已經給了我們一份美好的計畫，讓我們去實現，在實現的過程中，能經歷與祂同行的美好，有祂同在的恩典、供應、保護、安慰。在我們明白自己的不完美時，也能知道祂已經為我們預備救贖的耶穌基督，讓祂來潔淨我們，讓我們重新得著力量，繼續往前行。

上帝為我們預備的大禮物、最美的禮物，耶穌基督，今日已降生，願我們如同牧羊人聽見了好消息，就將這份禮物分享出去，讓我們所愛的親人、朋友都來認識這位奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君(以賽亞書 9:6)。

上帝的愛子，祂為我們預備的犧牲羔羊已降臨，願聽見的人都得著湧流的活水，澆灌生命，不枯竭。

今天分享心得的經文是在創世記第8章

上帝很明確地告訴挪亞，祂要在地上降雨四十個晝夜，應許挪亞全家，和他所帶的物種存活下來。四十個晝夜的大雨之後，一天一天過去了，一個月又一個月過去了，挪亞在方舟裡都想些什麼？做些什麼？過了這麼多天，他是不是認為上帝忘記他了？人在等待的時候，總難免有所懷疑。但經文說，「上帝記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。」上帝一直把他們放在心上！

進入方舟，經歷很長一段日子，過著非常不一樣的生活之後，大雨止住了，水從地上漸退，方舟停在亞拉臘山上，水又漸消之後，山頂現出來了。又過了四十天，挪亞打開方舟的窗戶，放一隻烏鴉出去，烏鴉飛來飛去，沒再回來。

他又放出一隻鴿子去，要看看水從地上退了沒有。但遍地都是水，鴿子找不著落腳之地，就回到方舟挪亞那裡，挪亞伸手把鴿子接進方舟來。他又等了七天，再把鴿子從方舟放出去。到了晚上，鴿子回到他那裡，嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子，挪亞就知道地上的水退了。他又等了七天，放出鴿子去，鴿子就不再回來了。

在新環境裡，挪亞可能也在學習適應，學習怎麼樣了解陌生的環境，怎麼樣利用身邊的資源幫助自己。

挪亞利用飛鳥幫他探究外界新的環境，可能因為不甚了解鳥類習性，他首先放烏鴉出去，但是烏鴉沒有幫他帶消息回來。後來他放一隻鴿子出去，鴿子是認得路回來的鳥類，鴿子的習性幫助他了解嶄新卻又陌生的環境。一來一往，讓他知道到外界的狀態，鴿子叼著新鮮葉子回來，他就知道，地乾了，樹生長了，新的生命可以存留在這片地上了。

自從挪亞進入方舟，外面下大雨的日子(創世記 7:11)，到大水退去的日子(創世記 8:13) ，已經一年過去了，挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上乾了。上帝吩咐他出來，吩咐他帶著家人和各樣的動物出來。於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦都出來了。

出了方舟，到了嶄新的世界，挪亞將敬拜上帝當作第一件重要的事，他依照上帝喜悅的方式獻祭，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：「我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」上帝因著一位義人的順服、全心全人的敬拜，賜下應許在這地上。

洪水沖刷地上人的惡行，人的罪性仍然存在繼承的血脈之中。罪惡的代價就是得到上帝的判斷和懲罰，甚至死亡。但是上帝因著慈愛與恩慈，信實地在這片土地上保留我們、餵養我們，在播種與收穀之間，使我們得飽食；在地上有寒暑、冬夏，使大地萬物生長有時、休息有時；天地之間有晝夜，使人作息有時，生命延續。

在任何時候，即使在上帝極其痛心憂傷的時候，上帝都寧願為我們保留生命。祂的慈愛浩瀚偉大，只要是願意順服悔改、獻上敬拜的心都能夠體會。我們親近上帝，上帝就必親近我們(雅各書 4:8)。

今天分享心得的經文是在創世記 4:1-16

亞當和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱，又生了該隱的兄弟亞伯。長大之後，該隱種地，亞伯牧羊。

有一天，該隱拿種地的產物為供物，獻給耶和華，亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。耶和華上帝對該隱說：「你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」

該隱發怒的原因可能是他和他的供物沒有被看中，內心產生羞愧，轉而變成怒氣。雖然如此，慈愛的上帝卻是以耐心來接近該隱，主動問他：「你為什麼發怒呢？」讓他有機會悔改，甚至還耐心教導他，諄諄告誡後果。該隱和亞伯都是罪人，都需要上帝的饒恕，從經文的描述，我們無法察覺上帝為什麼悅納亞伯，不悅納該隱，但上帝知道每一個人的行為動機，祂知道獻祭敬拜的時候，怎麼樣才是謙卑感恩的樣子！上帝在每一件事的判斷上總是完全的公義。

有一天，該隱和亞伯在田裡，該隱打了亞伯，又把他殺了，亞伯只因做了一件義事而丟失了生命。然而我們再一次看見上帝的憐憫恩慈，耐心地詢問該隱：「你兄弟亞伯在哪裡？」該隱堅持自己是對的上帝是錯的。罪在他的心裡擴散蔓延，他恣意讓罪加深惡行。該隱內心的驕傲讓他回絕了上帝的恩慈，這是多麼讓人心痛的舉動！他繼續選擇罪，讓罪帶著他說出悖逆的話語，對耶和華上帝撒謊，他回答說：「我不知道。我豈是看守我兄弟的嗎？」難道兄弟不應當彼此相愛照顧嗎？兄弟之間確實需要彼此看顧愛護，但他卻堅持內心的苦毒，任憑罪進來破碎兄弟情誼，一步一步與上帝的慈愛憐憫漸行漸遠。

耶和華上帝再一次問：「你做了什麼事呢？」也將事情的始末說出來，並且對他的行為下了判斷和處罰，這除了提醒他，耶和華上帝鑒察一切，有判斷的能力與權柄，也是再一次給他回轉謙卑態度的機會。然而，該隱對耶和華說：「我的刑罰太重，過於我所能當的。祢如今趕逐我離開這地，以致不見祢面，我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我。」

該隱以抱怨的說詞回報耶和華上帝的耐心和憐憫，上帝對他說：「凡殺該隱的，必遭報七倍。」耶和華上帝就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。

上帝仍然願意聽該隱的說詞，將恩惠賜給該隱，讓他在被驅逐的生活當中，仍然得到上帝的應許和保護。上帝有公義的判斷，也有長闊高深的恩慈憐憫，上帝的信實和慈愛何等高深偉大？我們確實難以測透！願上帝的慈愛憐憫使我們的心切切渴慕祂，如飲永流的活水。