與主耶穌面對面
一分鐘禱告。願世界變更好

2024/9/29
開道路

主
在我們遇見困難與阻擋時
讓我們知道
祢的心意必定成就

當年以色列移居埃及地
是祢的大計畫
當時祢帶領約瑟先抵達
再帶來以色列全家族
以色列一家在異地
得到禮遇
在長年饑荒的日子
得享平安

年復一年
世代更替
埃及掌權的法老
不再記得約瑟
以色列仍蒙祢應許
日益壯大
卻因此受到壓抑
承受阻擋

主
在祢預定的日子
祢興起摩西
拯救祢的子民
脫離奴役的苦難
離開奴役之地的道路上
即便紅海阻撓
也阻擋不了
祢拯救的心意

祢若定意拯救
紅海必分開
阻擋必挪移
祢的子民要走在乾地上
走在通往自由的道路上

主
或許我們也曾經如此
因著祢領路
歡喜快樂
跟隨祢的帶領
卻在半路遇上阻攔
剎時忘記路上有祢
只見阻攔又大又難
願這時
祢向我們顯明心意
向我們施恩惠

主
有祢同在的日子
必有盼望
願我們定睛仰望祢
願我們信心堅定
知道祢心意不改
知道祢所定意的必成就
祢不是帶領我們到半途
就撇棄我們的主

祢為我們的信心
創始成終
願我們堅定跟隨祢腳蹤
因祢在我們的生命裡
成就美意和祝福
使我們打從心裡
歡欣喜樂
雙腳歡樂跳舞
口中發出讚美
使我們的一生
敬拜頌讚
祢唯一配得的美名

如此禱告

奉主耶穌基督的名，
阿門！

今天分享心得的經文是在創世記18:1-19

耶和華在幔利橡樹那裡，向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳篷門口，看見三個人站在對面，就從帳篷門口跑去迎接他們，俯伏在地，想要設宴款待他們，他們接受亞伯拉罕的邀請之後，亞伯拉罕急忙進帳篷讓撒拉準備上好的餐食，又跑到牛群裡，牽了一隻又嫩又好的牛犢，交給僕人，讓僕人預備宴席。亞伯拉罕又取了奶油和奶，將預備好的牛犢，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就吃了。

撒拉在帳篷裡，注意力仍然專注在來訪的客人身上。他們三人其中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裡，你的妻子撒拉必生一個兒子。」(創世記18:10)

上帝應許賜給亞伯拉罕的兒子即將由撒拉生下來，撒拉和亞伯拉罕有必要一同聽見這特定賜給他們的應許。撒拉即將成為這孩子的母親，她的信心必須成長，這之中，我們再次看見上帝親自養成祂子民的信心。

撒拉在帳篷門口聽見，心裡暗笑，因為亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕，於是心裡起了合理的懷疑，怎麼可能有這樣的事發生？然而，耶和華對亞伯拉罕說：「撒拉為什麼暗笑，說：『我既已年老，果真能生養嗎？』耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。」撒拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那位說：「不然，你實在笑了。」

亞伯拉罕也曾經有類似的反應，他俯伏在地喜笑，心裡說：「一百歲的人還能得孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？」(創世記 17:17)當時，上帝耐心地對他說明，加深他的信心。此時，撒拉內心的想法被知道了，心生害怕，不承認，說：「我沒有笑。」上帝進一步點出她確實笑了的事實，也進一步問：「耶和華豈有難成的事嗎？」這個問題，迫使他們思想，以撒的出生以及知道撒拉內心的想法，都不是一般容易能成的事，此刻，撒拉扎扎實實地經歷了上帝深知她的心思，經歷上帝的能力並非人的想像能夠限制。這位大有能力的上帝確實是有能力讓她懷孕生子的上帝，也是創造每個生命的上帝。

耶和華豈有難成的事嗎？全知全能的上帝，有至高的權柄能夠實現祂決定的事情，上帝的全能是祂的應許能夠實現的原因。上帝的應許，有時候在人看來可能遲到，但在上帝的時間表從來都不是未到。上帝的心意和祂賜予的目的終究必定實現。

上帝在你、我，每個人的生命裡都有特定的目的和心意，祂會親自養成我們的信心，只要我們願意親近祂，祂就必親近我們(雅各書 4:8)，經歷上帝的同在，「耶和華豈有難成的事嗎？」這個問題，將會轉變為讚美「耶和華沒有難成的事！」

今天分享心得的經文是在創世記第17章。

夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲。亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現。這中間十多年過去了，亞伯蘭從夏甲得到一子，這家人似乎默默地認為以實瑪利就是上帝所應許的後嗣，但事實上並不然，耶和華上帝向亞伯蘭顯現，再次對他說話。

耶和華向亞伯蘭顯現，對他說：「我是全能的神，你當在我面前做完全人。我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」

「我是全能的神」，上帝要亞伯蘭知道，不需要以人的想像或理解而限制對上帝能力的信心。

「你當在我面前做完全人」，上帝要亞伯蘭知道上帝隨時的同在，要信實的活出順服且得上帝喜悅的生命。

上帝為亞伯蘭改名，「你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕」，改名也是換個身分，上帝要使他成為多國的父。每當有人稱呼他，或是他向人介紹自己的名字，就再被提醒一次，上帝幫他改了名，是上帝為了堅固他的信心而做的。即便亞伯蘭心裡懷疑，以自己的想法去抓取上帝的應許，上帝仍耐心重申祂所賜下的應許：使他成為多國的父，賜迦南為業。

上帝吩咐亞伯蘭及家裡的男子，世世代代的男子都行割禮。割禮是舊約中亞伯拉罕之約的表徵，是亞伯拉罕的後裔因上帝與其他外族有所分別的記號，是亞伯拉罕之約裡以男性先民向全族帶來祝福的印證，是上帝的子民因順服所得的封印，是切斷舊生命、切斷自行抓取祝福的罪與失敗，是連繫著從亞伯拉罕而出的彌賽亞，彌賽亞是最大的盼望。

上帝也為亞伯拉罕的妻子改名，賜福給她：「你的妻子撒萊，不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子。我要賜福給她，她也要做多國之母，必有百姓的君王從她而出。」亞伯拉罕知道妻子的年歲，在理智上無法相信上帝的話，委婉地希望上帝藉著以實瑪利實現應許。上帝反駁他，進一步的告訴他撒拉將生的孩子名叫以撒，預言：「到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。」上帝和亞伯拉罕說完了話就離開，亞伯拉罕遵著上帝的命，帶全家的男子受割禮。

上帝不會因為人的謀略或便宜行事就捨棄了祂的信實，上帝是信實的，祂的應許是信實的，上帝不會自我矛盾，祂說的話不會前後牴觸。在人不能信的時候，祂耐心地說明祂所命定的祝福，在人的軟弱處，祂一再重申，再次印證，直到最大的盼望來臨。

亞伯拉罕雖然以自己的力量企圖抓取上帝的祝福，但是他在上帝對他顯現的時候，他知道上帝是至高的上帝，他態度謙卑俯伏在地，他不能信的時候，心裡誠實、口氣溫和的答話。在我們不清楚、無法明瞭的時候，總要藉著禱告繼續尋求上帝，祂會為我們釐清疑惑，祂會一步一步地引領，聲聲細語，卻是讓我們越聽越清楚。

眼前環境的困難是不是讓我們理性的相信沒有克服的可能？就像亞伯拉罕知道年邁的妻子無法懷胎一樣？還是，能夠相信上帝有能力開出新的道路？