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站編的筆記-20231010

主恩的美善,唯有親自經歷

今天分享心得的經文是在創世記第26章

當時,以撒因飢荒往基拉耳去,到非利士人的王亞比米勒那裡。耶和華向以撒顯現,明白地指示他:不要下埃及去,你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你。此時,耶和華上帝向他重申與他父親亞伯拉罕所立的約,因著這約,上帝要將這約由以撒繼承延續。

以撒聽了上帝的指示,就順服上帝,住在基拉耳,但在面對環境的潛在威脅的時候,以撒還未能以信心信靠上帝,或許此時他所認知的上帝是他父親的上帝,他對上帝的認識是由上一輩傳達的知識而來,他所認識的上帝是對他訴說故事的那個人的上帝。

在以撒聽過的故事中,或許他曾經聽過父母親信心失敗的經歷,或許沒有聽過,這次他面對環境潛在威脅的恐懼時,他採用了自己的方法來處理,他害怕這地方的人因為妻子利百加貌美的緣故而將他殺害了,因此欺騙當地人,稱利百加是自己的妹妹。亞比米勒察覺他的謊言之後,曉諭眾民:「凡沾著這個人,或是他妻子的,定要把他治死。」亞比米勒尊重婚姻的價值,反而勝過以撒。

面對環境的潛在的威脅和自己內心的恐懼時,以撒和自己的父親一樣,選擇害怕外在環境,以自己的方式面對,而不是選擇敬畏上帝、信靠上帝,這兩個世代的人都犯了同樣的罪,這兩個世代的人都面對同樣的試煉,但是與上帝之間的關係是個人的,個人與上帝之間的關係無法傳承,對上帝的信靠是個人的選擇。我們每一個人都有可能面對信心試煉的時候,也很可能一再遭遇同樣的試煉,但我們總有一位昔在今在永不變的上帝能夠信靠,能幫助我們勝過試煉,讓我們親自去經歷祂的美善。


即便以撒無法完全勝過信心的試煉,上帝仍然依照祂信實的應許祝福以撒昌盛。以撒在那地耕種,雖是飢荒之年,他卻有百倍的收成。耶和華賜福給他,日增月盛,成了大富戶。他有羊群、牛群,又有許多僕人,非利士人就嫉妒他。以撒的父親亞伯拉罕在世時候的僕人所挖的井,非利士人全都塞住,填滿了土。亞比米勒看見以撒比他們強盛得多,就趕他離開,以撒就離開那裡,前往基拉耳谷支搭帳篷。

以撒的父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井,現在被非利士人塞住了,以撒就重新挖出來,仍照他父親所叫的叫那些井的名字。以撒的僕人在谷中挖井,便得了一口活水井。當地的牧人與以撒的牧人相爭水井,以撒的僕人又挖了一口井,他們又為這井相爭,以撒離開那裡,又挖了一口井,他們不為這井競爭了,他就給那井起名叫利河伯。他說:「耶和華現在給我們寬闊之地,我們必在這地昌盛。」

當地的牧人與以撒的牧人不斷地相爭水井,可見當地水源取得不易。缺乏水源,生命難以成長,收成將會不足,畜牧的成果也不會肥美。亞伯拉罕在世之日所挖的水井被非利士人塞住了,以撒就再將這些井挖開,當地的牧人不斷地前來相爭,以撒就再不斷地另外挖井,直到沒有人與他相爭為止。在這段信心試煉,等候上帝的日子,以撒以信心等候上帝,以尊重、和平的態度來處理面對。對於惡意塞住井口的非利士人、對於競爭水源的牧人,他以和平、忍讓、不爭奪的氣度來應對;對於已經不在世的父親,他仍然以尊重不爭奪的態度、敬畏上帝的態度保留那些井的名字。在等待的時日之後,上帝終究使他勝過外人的競爭、環境的試煉,讓他得著水源,得著平安和昌盛。他信靠上帝是祝福的源頭,不只是憑眼前所能看見的,他以信心親身經歷了上帝的恩典,親自嘗了主恩的美善,滿心喜樂的讚美耶和華上帝。

以撒前往別是巴去的時候,耶和華上帝在夜裡向他顯現,說:「我是你父親亞伯拉罕的上帝,不要懼怕,因為我與你同在,要賜福給你,並要為我僕人亞伯拉罕的緣故,使你的後裔繁多。」以撒就在那裡築了一座壇,敬拜上帝,支搭帳篷。他的僕人便在那裡挖井。亞比米勒同他的朋友和他的軍長,從基拉耳來見以撒。以撒對他們說:「你們既然恨我,打發我走了,為什麼到我這裡來呢?」他們表明來意,因為確實看見耶和華上帝與以撒同在,所以前來尋求彼此立約,互相不為害。以撒仍然持著和平、忍讓、不爭奪的態度,甚至願意化敵為友,為他們設擺筵席,他們吃喝之後,清早起來彼此起誓,以撒打發他們走,他們就平平安安地離開他走了。那一天,以撒的僕人來告訴他挖井的事,對他說:我們挖到水源了。

上帝的祝福是豐盛的,上帝是萬福的源頭,祂願意賜福給誰,誰就得著。上帝的應許和祝福可以由上一個世代傳承而來,上帝是亞伯拉罕的上帝也是以撒的上帝,上帝豐盛的祝福和應許不會改變,但信心的堆壘唯有親自體驗經歷主恩,才嘗能到箇中美善的滋味,與上帝之間的關係,除了自己能夠經營以外,旁人無從責代,而愛我們的上帝是如此願意與我們建立個人的關係,正如祂說,一個人若有一百隻羊,一隻走迷了路,他豈不撇下這九十九隻,往山裡去找那隻迷路的羊嗎?(馬太福音18:12-14)。

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