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上帝是我們一生的指引

今天分享心得的經文是在創世記 24:1-27

亞伯拉罕年紀已老邁，兒子以撒已長大成人，以撒是上帝成就應許的第一個後嗣，他的婚姻將會延續上帝的應許。亞伯拉罕讓管理他全業最老的僕人向他起誓，要這僕人回到亞伯亞伯拉罕的本地本族去，為以撒娶一個妻子。僕人回答，如果女子不願意來，是否要將以撒帶回去呢？

從僕人回答的話裡，可以看出他沒有「考慮要不要做」的想法，而是考慮他能不能完成主人交付的任務，如果遇到狀況，主人希望怎麼處理？如今亞伯拉罕已經一百多歲了，僕人也可能擔心長途跋涉回來的日子，亞伯拉罕已經不在了，因此，出發之前，就把可能的狀況問清楚，無論亞伯拉罕還在不在，這僕人都會願意繼續完成任務，繼續服事這個家庭。

這時候，亞伯拉罕年紀老邁，但他的信心卻是更加堅強，他知道上帝的應許是信實的，上帝要他離開本家的呼召是堅定的，願意與他的兒子以撒締結婚姻的女子，也會願意順服同樣的呼召。亞伯拉罕回答僕人的問題，「你要謹慎，不要帶我的兒子回那裡去！」亞伯拉罕到了老邁的年紀仍然願意順服上帝的呼召，經過這些年歲與上帝同行的經歷，他相信上帝會以祂自己的方式持續讓應許成就。僕人就按照他主人亞伯拉罕所吩咐的與他起誓。

這僕人是誰？他是管理亞伯拉罕全業最老的僕人，他是亞伯拉罕非常信任的僕人，亞伯拉罕將所有的財產交給他管理。很可能他已經跟隨亞伯拉罕許多年，在服事這個家庭的期間，他已經見證上帝在亞伯拉罕生命中的一切作為，見證上帝的大能與恩典，見證以撒的出生，在亞伯拉罕前往山上獻以撒的時候，或許他也是跟隨上山的僕人。

亞伯拉罕非常信任這僕人，而且已經將所有的財產讓他管理了，然而吩咐一直以來值得信任的僕人做事，還需要僕人起誓嗎？因為亞伯拉罕對這件事情非常注重，他需要慎重的確認這僕人能夠信實的執行任務之外，也打從心裡以謹慎認真的態度完成這件事，好像亞伯拉罕親自去為兒子選擇妻子一般。

這僕人帶著十匹駱駝和他主人的財物出發，來到拿鶴的城。他不只對亞伯拉罕忠心，他對上帝也能夠信心倚靠。在這所知甚少的環境，執行這項重大的任務，需要多大的智慧？這僕人選擇先尋求上帝，他尊崇上帝，謙卑尋求上帝的指引，信實的尋求這項任務能夠依照主人的期待來完成，他希望得到明確的印證，希望在他向女子取水喝的時候，那女子願意給他和他的駱駝喝水，以此成為從上帝而來的明確印證，他也期盼上帝能夠幫助他完成亞伯拉罕的囑託。

這僕人還在禱告的時候，利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的，彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。她下到井旁，打滿了瓶，又上來。僕人跑上前去對她說：「求你將瓶裡的水給我一點喝。」那女子說：「我主請喝。」就急忙拿下瓶來，托在手上給他喝。女子給他喝了，就說：「我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。」她又急忙把瓶裡的水倒在槽裡，又跑到井旁打水，為所有的駱駝打上水來。

僕人定睛觀察她，一句話也不說，想要知道這女子是不是耶和華上帝所引導他遇見的女子。駱駝喝足了，那僕人就拿了貴重的金環、金鐲，給了那女子，詢問她是誰的女兒？是否可以到她家裡住宿？女子回答，她是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。家裡足有糧草，也有住宿的地方。這僕人就低頭向耶和華下拜，說：「耶和華我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的！因祂不斷地以慈愛、誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裡。」因著上帝的幫助，這僕人順利的走到了亞伯拉罕的本家，此時困難的任務已經少了困難的擔憂，他心裡的感謝讚美油然而生。

有時我們會遇到做重大選擇的時候，我們怎麼知道上帝要我們怎麼做？上帝希望我們住在哪裡？和誰結婚？選擇哪一份工作？如果選錯了，可能接下來的腳步也會繼續走錯方向。萬一有人執意的決定限制了我們的選擇，我們該怎麼辦？讓上帝成為我們一生的首要，一生認識跟隨祂，一生的選擇必能得到指引。「你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」(以賽亞書30:21)

上帝是我們穩穩妥妥的倚靠

今天分享心得的經文是在創世記第23章。

撒拉的一生陪伴亞伯拉罕隨著上帝的呼召，離開本族本家，走過信心的旅程，經歷大大小小的事件，在異地為了保全生命，必須配合自己的丈夫說謊，不只一次必須自己面對危險與驚惶；也經歷信心的高高低低，急著領受上帝的祝福，出了主意，讓自己的僕女給亞伯拉罕作妾，反而被自己的僕女輕視，然而無論如何，其中確實也都經歷上帝的同在與恩典、上帝的即時拯救與安慰。

撒拉陪伴亞伯拉罕走過生命的跌跌撞撞，走過信心成長之路，經歷上帝諸般的恩典，見證上帝的應許成就，兩人不只彼此陪伴，也互相饒恕原諒，是夫妻，也是親密的屬靈同伴。撒拉享壽一百二十七歲，死在迦南地，亞伯拉罕為她哀慟哭號。

自從上帝呼召亞伯拉罕離開本族本家，一路走來的經歷，讓他養成了厚實的信心，亞伯拉罕了解上帝自有祂成就應許的時間，不需要強奪好處與祝福，上帝定意成就的事必然會成就。亞伯拉罕經歷上帝而養成的信心讓他更加認識上帝的信實，自己也將這份信實穿戴在身上，而這份信實的確在與人應對互動之間成為他的幫助。

亞伯拉罕寄居在異地，有意在這裡購買土地，好讓他埋葬妻子撒拉。那地的人知道亞伯拉罕是寄居的外來者，在這裡沒有土地，卻也因為認識他、敬重他，堅持贈送土地給他，即便如此，亞伯拉罕仍然願意買下他選擇埋葬妻子的土地，正式取得土地的主權。

亞伯拉罕已經得到上帝的應許，上帝要將迦南全地賜給他和他的後裔永遠為業(創世記 17:8)，在這應許尚未成就之前，亞伯拉罕等候上帝，並不因得到上帝的應許而強握上帝的權柄，成為旁人的壓迫，他不強取主權，而是從他經歷上帝的美好所學習到的功課，實際落實在生活中，成為自己領受的祝福，也祝福了周遭的人。

亞伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地田間的洞裡，他的信心之路沒有了撒拉的陪伴，仍然要繼續往前走。亞伯拉罕因為失去妻子而哀慟，但他並不因此失去對上帝的信心，也不對未來失去盼望，因為上帝一向是他面對未來所持有的盼望。

亞伯拉罕能夠不發一句相左的話，將他一生等待的兒子以撒還獻給上帝，現在上帝帶走陪伴他一生的妻子撒拉，此刻的試驗，亞伯拉罕感受到的並不是環境分崩離析帶來的負面感受，而是將亞伯拉罕更加拉近與上帝的距離，亞伯拉罕感受到他更加需要上帝，他的順服堅固了他的信心。

上帝全然知道什麼時候該給我們什麼樣的試驗，在試驗的時候，我們仍然有親愛的上帝能夠倚靠，我們有阿爸父穩穩妥妥的倚靠。這份倚靠不只讓我們穩妥不動搖，還讓我們領受多重的豐盛祝福。

上帝必親自持守成就祂所賜的祝福

今天分享心得的經文是在創世記第22章。

上帝試驗亞伯拉罕的信心，要他帶著他的兒子以撒到山上去，將以撒作為獻給上帝的燔祭。這樣的吩咐是多麼難以順服？以撒是上帝應許亞伯拉罕成為大國之父的祝福，經歷了長時間的等候，信心高高低低的煎熬，到了老年才藉著撒拉懷胎生下。現在上帝要亞伯拉罕將以撒回獻給祂作為燔祭，上帝為什麼要取回以撒的生命？是不是太殘忍了？上帝反悔了嗎？上帝要向亞伯拉罕收回應許和祝福嗎？

亞伯拉罕似乎沒有懷疑上帝的吩咐是多麼的不可思議，他帶著兩個僕人和兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，前往上帝指示的地方去了。即將到達目的地的時候，他讓僕人原地等候，自己帶著兒子上山。

亞伯拉罕把燔祭的柴放在以撒身上，自己手裡拿著火與刀，二人繼續前行。以撒不明白，問起父親：火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？亞伯拉罕只是簡單的回答：上帝必自己預備燔祭的羊羔。一邊是上帝的吩咐，一邊是自己親生的兒子，亞伯拉罕此時是什麼樣的心情？他應該怎麼取？怎麼捨？

他們到了上帝指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。這是多麼驚人、不可思議的一幕？！一名父親在山上築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子，在這時間的過程，兒子沒有逃跑，父親將捆綁的兒子放在壇的柴上，作勢要殺自己的兒子，難道他的兒子不驚慌害怕、不想掙脫嗎？經文並沒有敘述這對父子的心情，但經文的敘述的確告訴我們，上帝差派使者適時的制止亞伯拉罕，不可以殺害以撒，適時的告訴他，上帝吩咐他回獻以撒是為了試驗亞伯拉罕敬畏上帝的信心。

上帝並不是殘忍的取回以撒的生命，也不是反悔與亞伯拉罕之間的盟約，更不是為了收回應許和祝福，而是為了試驗亞伯拉罕的信心，亞伯拉罕沒有將獨生的兒子留下不給上帝。亞伯拉罕領受了上帝的應許和祝福，不是霸佔和獨享，而是打從心底認為領受了上帝的賞賜，是從上帝來的祝福，他敬畏上帝、尊重上帝的主權，他相信上帝有至高的權力，即便他還不明白道理的時候，仍然相信上帝的智慧高過人的智慧，相信上帝的美善。

聽了使者的話，亞伯拉罕抬頭看，發現一隻公羊，兩支頭角陷在小樹叢中，就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒，直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」

此時，亞伯拉罕的生命已經過了多少年歲，經歷上帝的同在、上帝的恩典，上帝使他得著救贖，脫離苦難，得到饒恕，得到祝福，現在亞伯拉罕毫無懷疑的順服上帝，以智慧的方式結束上山的這趟旅程，不向上帝發怨言，也不留機會讓還未成熟的下一代對上帝有所懷疑。顯然，在這些年歲中，他不只增長了信心，也增長了智慧，更加認識上帝，更親近上帝，也更體貼上帝的心意，能夠從裡而外的順服上帝。耶和華上帝喜悅他，再次差派使者對他說話，向他印證盟約的應許。上帝是信實的，上帝所賜的祝福，祂必親自持守、成就！