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站編的筆記-20231128

上帝掌握我們的生命

今天分享心得的經文是在創世記 28:10-22

雅各經歷了一場家庭大動盪之後,隻身離家,聽從母親的建議,前往投靠舅舅,也就是母親利百加的哥哥拉班那裡。經過整天長途跋涉,天黑了,一身疲憊,隨地休息,他拿起一顆石頭當枕頭,就躺下睡了。雅各睡著了,夢見一個梯子,立在地上,頂著天,上帝的使者在梯子上去下來,耶和華上帝在梯子上面對他說話,將祂與亞伯拉罕之間的約定和祝福,親自應許給雅各,還對他說,「我也與你同在,你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」(創世記 28:15 )雅各睡醒了,說:「耶和華真在這裡,我竟不知道!」就懼怕,說:「這地方何等可畏!這不是別的,乃是上帝的殿,也是天的門。」

雅各清早起來,把枕著頭睡覺的石頭立做柱子,澆油在上面。將那地方起名叫伯特利,雅各許願說:「上帝若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃、衣服穿,使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的上帝,我所立為柱子的石頭也必做上帝的殿。凡祢所賜給我的,我必將十分之一獻給祢。」

回顧雅各的一生,「搶奪」是他生命的主軸。出生的時候,手抓著哥哥以掃的腳跟(創世記 25:24-26),成長過程,兩兄弟相處的時候,雅各設想方法,搶奪長子的名分(創世記 25:27-34),後來還配合著母親,明目張膽的欺騙自己的父親(創世記 27:18-29),將長子的祝福搶了過來。從最初的「搶奪」,變本加厲成為狡詐、強奪。

情非得已,為了逃命的緣故,雅各離開家,離開他的本性依賴為舒適的地方,他生活中一切感到舒適的好與壞,家庭的庇護,母親的寵愛,隨心所欲抓去自己想要的,這一切在他離家的那一刻起,隨即崩解。未來是什麼?無從想像,無從盼望!唯有的,只剩下一身汙穢的皮囊。

窮途末路,逃命的路上,除了疲憊、不安、無望,其他一無所有,此時,雅各在伯特利遇見上帝,上帝親自向他顯現,他的一生早已在上帝的規劃之中 (創世記 25:23),而現在雅各的生命開始與上帝建立關係,雅各的生命開始出現轉變,他以敬畏的心迎接上帝進入他的生命、他的生活、他的吃穿,他讓上帝管理他的生命,他要將上帝所賜的,還獻十分之一給上帝。他的這份承諾是與上帝建立個人關係的開始,是將自己的生命與上帝的祝福相互連結的開始。與上帝建立關係,不只是單向的順服上帝、遵守上帝的話,更是雙向的,是以自己的意願回應上帝,是將心裡一切的話、擔憂、信靠、期盼,全都對祂說,全都交給祂。

上帝掌握我們每一個人的生命,祂有能力規劃我們的生命,我們的生命與祂建立關係的時候,才能領受也體會祂賞賜給我們的美好計畫。祂的禮物已經準備好了,等待你我親手打開。

我們商店成立的原因,正是以雅各的故事為啟發,在生活舒適圈之外,順服上帝,相信上帝的計畫比人手中的規劃更好,相信上帝關心我們日常的一切大小事,從飲食、吃穿,到生命的意義,人與人之間善的影響力,上帝都與我們同在。上帝已經一步一步帶領我們體驗祂的美好與甘甜。相信上帝也對你有一分美好的計畫,願我們都與上帝攜手,一起經歷那一份屬於自己與上帝之間的生命故事。

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站編的筆記-20231114

祂是我們生命的房角石

今天分享心得的經文是在創世記 28:1-9

雅各配合母親利百加的計謀,騙取父親以撒的祝福,得到長子的福分之後,以掃因為失去了祝福,揚言殺害自己的親弟弟雅各。利百加聽見這兩兄弟之間的關係惡化,到了如此極端的程度,吩咐兒子雅各逃離以掃的面,說服丈夫以撒讓雅各離家,而其中的理由卻是出於抱怨大兒子以掃的妻子,並不是和亞伯拉罕為以撒尋找妻子一般敬畏上帝的理由。以撒聽從利百加的建議,以撒或許只是在情急之下,讓雅各逃命,但他終究將上帝與亞伯拉罕之間的約定和祝福,傳給了雅各,雅各在這樣窘迫的情況之下,帶著父親的祝福,離開家,前往他母親的哥哥拉班那裡去。

利百加在這事件的始末,一直是強勢主導的角色,最後得到的結果卻是家人的分離,即便以撒、雅各、利百加三個人都接受同一個建議,結束整起事件,卻也是以不完全的方式減少了彼此的傷害,並無法彌補破裂的親屬關係。

以掃知道父親以撒打發雅各走了,曉得在祝福的時候,以撒囑咐雅各說不要娶迦南的女子為妻,就曉得他父親不看中迦南的女子,以掃便往以實瑪利那裡去,在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒。以掃仍是任憑內心負面情緒刻意指使,讓仇恨任性的在他心裡作威,讓他以報復心態娶了亞伯拉罕的後代,他並不在乎上帝的心意,也不在乎上帝多麼看重婚姻,不在乎上帝設立婚姻的心意是一夫一妻的親密關係,他以憤恨為出發點,以婚姻為手段,成全他內心自私的想法。或許因為他感受到父母親偏愛雅各,覺得自己被撇棄了,才在他的父母面前展示他所認為的「順服」,以叛逆的行為企圖討好自己的父母,取得祝福,但實際上僅僅只是發洩內心一再加深的憤怒。

出於人心的計謀無法成為圓滿,一再以人心的角度,想足了最好的規劃,仍然存在著缺漏,無法完整、無法完全,無法成為生命難題的解決之道。我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。(以賽亞書 53:6 ),「祂是『你們匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭』。除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名我們可以靠著得救。」(使徒行傳 4:11-12 ),這是從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督為我們所做的。(使徒行傳 4:10 )