標籤: 方舟

上帝使愛祂的人得益處

今天分享心得的經文是在創世記第11章

那時候，天下的人口音、言語都一樣，當時的人遷移住在示拿，彼此商量，決定燒磚，以磚和石漆，建城建塔，塔頂通天，為要傳揚人的名，免得人分散在全地上。

讓我們將時間軸往後拉一點，挪亞因為上帝的保護，度過洪水災難，出方舟之後，獻祭敬拜上帝，上帝賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：「你們要生養眾多，遍滿了地。…你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。」(創世記 9:1-7)而他們的後代卻靠自己的技術燒磚，建城建塔，想要靠自己的力量登天，想要傳揚人的名，免得人分散在全地上。

耶和華上帝察看他們所做的，就在那裡變亂天下人的言語，使他們的言語彼此不通，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別 (就是「變亂」的意思)。

人與人之間彼此商量合作，若是能與上帝的心意一致，就有了寶貴的價值。但是，當時人的合作是企圖憑靠己力打造自己想要的，以「人的自信、自身的努力、聰明認知、技術技巧」取代「對上帝的信」，悖逆上帝的權柄，忽視與上帝之間的關係，憑靠己力打造的工作計劃終究崩壞。

人自以為聰明，背離上帝，上帝終將出手干預、引導、保護。在這些背離上帝的人之間，上帝變亂他們的言語，使他們的言語彼此不通，使眾人分散在全地上。上帝有至高的權柄，終究能信實地實踐祂賜給挪亞的應許，即便罪惡恣意滋長蔓延，上帝的權柄依然能夠保護祂所愛的創造，在祂忠心的僕人與罪惡之間，彰顯公義的榮耀。

亞當夏娃在伊甸園裡，受試探犯罪的原因和建造巴別塔的人一樣，都是不顧上帝、選擇自己喜愛的，但上帝是一切創造的創造主，祂掌權，祂擁有至高的權柄，祂賜福給忠心順服的人，使愛上帝的人得益處。(羅馬書8:28)

愛是不喜歡不義

今天分享心得的經文是在創世記第9-10章。

挪亞按著上帝的吩咐從方舟出來之後，獻祭敬拜上帝，上帝賜福給挪亞，要他們養眾多，遍滿了地；要管理地上的、空中的、海裡的活物；可以將動物作為食物；不可以吃帶血的肉；殺害人的，上帝必討他的罪。除了蔬果以外，上帝也將動物賜給我們當作食物，同時也吩咐，不可以吃帶血的肉，因為血是生命的代表。在上帝所賜福的各事樣當中，仍然看見上帝愛生命、尊重生命的意念。

經文多次提到，上帝說「水不再氾濫，毀壞一切」，上帝看見人心思想罪惡的時候，非常心痛憂傷，看見地上一切毀滅，遍地生命除滅的景象，豈不是也讓上帝極其憂傷？洪水過後，上帝不只告訴挪亞和他的兒子：「凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」還與他們立彩虹為這永約的記號。上帝信實守永恆的約，並不是因為人的順服，而是因為上帝對於自己的話語能夠信實的持守應許。

當你看見彩虹的時候，是不是也會想起上帝？想起那位有能力創造萬物，有權柄掌控一切，有憐憫慈悲愛惜生命，樂意大大祝福我們的上帝。

和挪亞一起出方舟的兒子就是閃、含、雅弗，含是迦南的父親。挪亞三個兒子的後裔分散在全地。這些人的後裔，在各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國。

在新的環境裡，挪亞做起農夫來，栽了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了，在帳篷裡赤著身子。含看見挪亞赤著身子，就到外邊告訴他兩個弟兄。於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退著進去，給父親蓋上，他們背著臉就看不見父親赤著身子。挪亞醒了酒，知道小兒子所做的事，就咒詛含的後代說：「迦南當受咒詛！必給他弟兄做奴僕的奴僕。」

挪亞是個義人，他順服上帝，上帝吩咐他造方舟，他就造方舟；上帝要他進方舟的時候，他才進方舟；在方舟裡待的時間久了，他仍然繼續等待，直到上帝吩咐他出來，他才出來。他獻祭敬拜上帝，他愛上帝、知道上帝賜福給他。但是，義人也會受到罪的試探。挪亞喝醉酒，到了無法控制自己行為的地步，被他的小兒子看見了，小兒子沒有保護父親的想法或舉動，而是出去告訴兩位哥哥，兩位哥哥聽見之後拿了衣服搭在肩上，倒退著進去，給父親蓋上，他們背著臉就看不見父親赤著身子。

在我們日常中，面對已經發生的罪，我們是不是也能夠小心地以愛來處理？「愛是不喜歡不義」，愛是不在不正當的事情上取得歡喜快樂。我們已經太習慣看到人人互相取笑，當作樂趣，「取笑別人」、「暴露別人的缺點」是不正當的事情，不應在這些事情上取得歡喜快樂。當然，我們有另一個選擇，可以超越這樣的歡喜快樂，就是成為一個溫暖的人，幫助別人在缺點上不成為笑柄，而是得到照顧和保護。

上帝必親近我們

今天分享心得的經文是在創世記第8章

上帝很明確地告訴挪亞，祂要在地上降雨四十個晝夜，應許挪亞全家，和他所帶的物種存活下來。四十個晝夜的大雨之後，一天一天過去了，一個月又一個月過去了，挪亞在方舟裡都想些什麼？做些什麼？過了這麼多天，他是不是認為上帝忘記他了？人在等待的時候，總難免有所懷疑。但經文說，「上帝記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。」上帝一直把他們放在心上！

進入方舟，經歷很長一段日子，過著非常不一樣的生活之後，大雨止住了，水從地上漸退，方舟停在亞拉臘山上，水又漸消之後，山頂現出來了。又過了四十天，挪亞打開方舟的窗戶，放一隻烏鴉出去，烏鴉飛來飛去，沒再回來。

他又放出一隻鴿子去，要看看水從地上退了沒有。但遍地都是水，鴿子找不著落腳之地，就回到方舟挪亞那裡，挪亞伸手把鴿子接進方舟來。他又等了七天，再把鴿子從方舟放出去。到了晚上，鴿子回到他那裡，嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子，挪亞就知道地上的水退了。他又等了七天，放出鴿子去，鴿子就不再回來了。

在新環境裡，挪亞可能也在學習適應，學習怎麼樣了解陌生的環境，怎麼樣利用身邊的資源幫助自己。

挪亞利用飛鳥幫他探究外界新的環境，可能因為不甚了解鳥類習性，他首先放烏鴉出去，但是烏鴉沒有幫他帶消息回來。後來他放一隻鴿子出去，鴿子是認得路回來的鳥類，鴿子的習性幫助他了解嶄新卻又陌生的環境。一來一往，讓他知道到外界的狀態，鴿子叼著新鮮葉子回來，他就知道，地乾了，樹生長了，新的生命可以存留在這片地上了。

自從挪亞進入方舟，外面下大雨的日子(創世記 7:11)，到大水退去的日子(創世記 8:13) ，已經一年過去了，挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上乾了。上帝吩咐他出來，吩咐他帶著家人和各樣的動物出來。於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦都出來了。

出了方舟，到了嶄新的世界，挪亞將敬拜上帝當作第一件重要的事，他依照上帝喜悅的方式獻祭，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：「我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」上帝因著一位義人的順服、全心全人的敬拜，賜下應許在這地上。

洪水沖刷地上人的惡行，人的罪性仍然存在繼承的血脈之中。罪惡的代價就是得到上帝的判斷和懲罰，甚至死亡。但是上帝因著慈愛與恩慈，信實地在這片土地上保留我們、餵養我們，在播種與收穀之間，使我們得飽食；在地上有寒暑、冬夏，使大地萬物生長有時、休息有時；天地之間有晝夜，使人作息有時，生命延續。

在任何時候，即使在上帝極其痛心憂傷的時候，上帝都寧願為我們保留生命。祂的慈愛浩瀚偉大，只要是願意順服悔改、獻上敬拜的心都能夠體會。我們親近上帝，上帝就必親近我們(雅各書 4:8)。

祂是唯一能夠保全生命的方法

今天分享心得的經文是在創世記第7章

上帝開宗明義地對挪亞闡述即將進行的計畫。上帝對挪亞說，「我見你在我面前是義人」，上帝要挪亞帶著家人進入方舟，也帶著活物進去，很明確地告訴他時間，再過七天，上帝要在地上降雨四十個晝夜，把所造的各種活物都從地上除滅。挪亞就遵著耶和華上帝所吩咐的去行。

這段經文三次重複描述挪亞進入方舟的情景，三次描述的段落都以「挪亞遵著耶和華所吩咐的行了」或「正如上帝吩咐挪亞的」作結，相信這是強調上帝與挪亞之間親近的關係。上帝看挪亞為義，上帝保護挪亞；挪亞聽從上帝、順服上帝。

挪亞依照上帝吩咐的去行，耶和華上帝就把他關在方舟裡頭。上帝親自把挪亞關在方舟裡，保護他免於外界洪水的災難，外界的洪水大惡進不了方舟，上帝親自保全挪亞的生命。

洪水在地上氾濫四十天，水往上漲，把方舟從地上漂起。水勢浩大，滾滾上漲，方舟浮起，在水面上漂，天下的高山都淹沒了。凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。浩大的水勢，維持了一百五十天。

大雨降臨時，地上的人和活物，紛紛躲避，尋找遮蔽，尋找可以躲雨的地方，漸漸地大雨連續的天數太長，以致無法抵擋，地上的人和活物都被除滅了。只有挪亞和他照著上帝吩咐帶進方舟裡的那些，能夠存留下來。挪亞聽著屋頂傳來轟隆隆的豪大雨聲，知道上帝保全了他的生命。

災難來臨時，人心自然害怕、擔憂、恐懼，但在耶穌基督裡，總有出人意外的平安，祂在上帝面前為我們擔當了上帝對罪所有的怒氣，使我們在上帝的眼中看為義。我們可以來到祂面前尋求保護、尋求方法，祂是唯一能夠保全生命的方法，祂是愛我們、樂意祝福我們的主基督。