我們的盡頭不是祂的盡頭
今天分享心得的經文是在創世記第 43章。
約瑟的哥哥們從埃及買來的糧食吃完了，他們的父親雅各要他們再去買一些糧來，猶大提醒父親雅各，埃及的那位高官要求他們帶著最小的弟弟便雅憫回去，否則不讓他們購買糧食，也無法帶回西緬。
回答父親的是猶大，是雅各第四個兒子，較長的三個兒子已經失去父親的信任。魯本與雅各的妾同寢，冒犯父親的權柄。西緬和利未在示劍設下計謀，仇殺當地的男丁。魯本、西緬、利未並沒有為自己的行為在上帝的面前悔改。猶大提議賣掉約瑟之後，離開家裡，與上帝漸行漸遠，猶大的兩個兒子因罪相繼過世，卻將失去兒子的原因怪罪在媳婦她瑪身上，讓她瑪回家等候，其實心裡不肯將自己最小的兒子為哥哥盡責任，因為他擔心僅剩的小兒子又因她瑪而過世，然而在他發現她瑪假扮妓女從他懷孕，為他留後，猶大承認：「她比我更有義。(創世記 38:26)」上帝使用這樣的經歷，破除猶大心裡的驕傲和悖逆，猶大知道也承認自己犯下的錯，才又回到上帝面前，回到家裡。
猶大試圖說服父親，讓他們能夠帶便雅憫回到埃及去買糧，猶大負起責任，為平安帶回便雅憫做了擔保。雅各終於同意並且要他們帶著地產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁當作禮物，除了帶著這次買糧的銀子之外，上一回被歸回放在袋子裡的銀子也要一起帶著。在饑荒之年，雖然當地沒有產糧食，上帝應許亞伯拉罕的地土仍然產出相當具有價值產物，可見應許之地的豐沃。
為了顧全家人，解決糧食的問題，雅各最終選擇放下心裡的堅持，降伏在上帝的面前，他不是因為失望才棄權，而是將僅有的盼望放在顧全大局的上帝手中，將個人的需求放在全知全能的上帝之下。他做足了一切能做的準備，仍然希望帶回便雅憫，他將心裡的不捨情緒、手中堅持的抓取和最後的結果都交給了上帝，他尋求上帝的憐憫與祝福，說：「但願全能的上帝使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子，就喪了吧！」(創世記 43:14)
在客觀事實情勢迫使之下，雅各或許認為已經走到了盡頭，卻仍然相信上帝的憐憫恩慈，他尋求上帝，將一切交託上帝，他做足準備，他知道上帝有權柄隨意做出一切祂所願意的，雅各雖然心有不捨，心裡仍有擔憂，還是將一切的結果交給上帝，即便最後帶不回小兒子，也願意順由上帝決定。
約瑟見到他們一行人帶著便雅憫回來，立刻吩咐管家，帶他們進屋裡，準備筵席款待他們。約瑟的哥哥們被領進屋裡，心裡害怕，擔心有人故意將買糧的銀子放在他們的袋子裡，陷害他們，藉機逼迫他們成為奴隸，強取他們的財物。當他們還在屋門口的時候，就向管家坦承，上一回他們來買糧的時候，不曉得誰將銀子放進袋裡了，這回他們將這些銀子帶回來，又帶了另外的銀子來買糧。出乎所料，管家回答他們說：「你們可以放心，不要害怕，是你們的上帝和你們父親的上帝賜給你們財寶在你們的口袋裡。你們的銀子我早已收了。」(創世記 43:23 )管家隨即帶了西緬帶出來，和他們在一起，給他們水洗腳，又給他們草料餵驢。
約瑟回到家裡，他們就將預備好的禮物拿出來，向約瑟俯伏下拜。約瑟向他們問好，又問他們的父親是否安好？看見他們帶來的小兄弟，向他們問話確認，還對這小兄弟祝福。約瑟看見自己的弟弟，情緒激動，急忙躲到屋裡去哭一場，壓抑多年的情緒未能完全釋放，勉強隱忍，整理了之後，才出來和他們一起吃飯。吃飯席間有埃及人、希伯來人，當時的風俗民情，埃及人不可和希伯來人一同吃飯，因此管家為他們分開擺席吃飯，又依兄弟們的長幼順序排列坐席，給便雅憫的食物是其他人的五倍。他們和約瑟一同宴樂。
約瑟的哥哥們是不是已經察覺這一切不是那麼合乎常理？上一回他們被懷疑是間諜，把他們關在牢裡三天之後，將西緬當作人質，讓他們回去帶小兄弟來證明他們的身分。他們遲遲未回，也沒有接受任何調查，直到糧食吃盡才回來。這回他們帶來了小兄弟，不只沒有因為之前袋中的銀子被害，反而接受款待，在當時的民情之下，為什麼接受款待？又為何款待的主人知道這些兄弟的長幼順序？為什麼小兄弟的食物是其他人的五倍？無論他們是否因為心中的恐懼或是其他原因而忽略這些不尋常之處，經文敘述「他們和約瑟一同宴樂。(創世記 43:34)」，從彼此間的嫉妒衍生而出的出賣和傷害，到如今兄弟們享受手足和睦歡樂相處的時間，這是什麼樣的新局面？又是何等寶貴！？
我們或許有時和雅各一樣，心裡有放不下的堅持，對於不想失去的人事物不放手，也有時像約瑟一樣，觸動心裡深處的情緒無法自止。然而在這些時刻，我們都不是自己獨自面對的，主耶穌永遠在我們心裡、在我們周圍陪伴我們，祂了解我們，祂知道我們想要的，也理解我們受的傷害，祂安慰我們，也有能力解決我們以為走到盡頭的難解之事。或許有時我們需要自己一個人躲起來大哭一場，即便這時候，主耶穌仍坐在一旁陪伴、聆聽、安慰，我們只需要將擔憂和情緒交給祂，降伏在祂面前，順由祂帶領，祂必定為我們開闢嶄新的光景，是我們未曾想過的嶄新祝福。