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站編的筆記-20231219

順服信靠祂是面對未來最好的路

今天分享心得的經文是在馬太福音 2:13-23

上帝的使者在夢中警告約瑟,希律王將要殺害除滅小小耶穌的消息,吩咐他帶著一家人逃往埃及去,住在那裡,躲避危險,直到希律死了。

東方的博士受上帝的指引,繞道回他們的本地去,沒有照著希律王的吩咐,找到嬰孩出生的地點之後回去報告,希律王認為自己被騙了,就大大的震怒,命令將伯利恆城裡兩歲以內的男孩都殺了。小小耶穌在天父上帝的臂膀之下得到完全的保護,小小耶穌在地上的父親早已受到警告,將他帶往躲避之地。

希律王死了以後,上帝的使者在夢中指示約瑟,帶著一家人回到以色列去,回去的時候,約瑟聽見希律的兒子繼位作王,就害怕回去那裡,他夢裡再次受主的指示,帶著家人往加利利去,到了一座名叫拿撒勒的城,住在那裡。

從這段經文的記載,上帝天父對小小耶穌出生將面臨的危險和敵對,在先知書裡早已預言,而約瑟親身經歷過程的時候,仍然非常小心謹慎,順服跟隨上帝引領一步,才走一步,面對未知的前方,以信心與上帝成為合作的連結,面對未知的前方,因著信心並不隨著外在環境的危險動盪而疑惑搖擺。

在歲末年終的時刻,回想過去上帝帶領走過的每一步,都是恩典之路。過去的日子已經嘗了主恩,未來的時間仍然充滿未知,有上帝同在的生命,面對未知的前方並不疑惑恐懼,而是穩健踏實的前進。隨著上帝一步一步的帶領,踏出信心的步伐,即便從環境上看來是敵對受阻的景況,也能走到平安的境地。

在這一年一度紀念節慶的同時,或許我們還需要面對環境的阻攔,或許我們已經處在平安的境地,無論目前處在什麼樣的景況,我們都可以帶著順服的心、敬愛上帝的心,在禱告裡向祂感謝過去的恩典保護和引領,使我們處在世界,卻有平安的心。有上帝的生命,心裡就有平安。我們也在禱告裡祈求祂繼續與我們同在,新的一年裡,或許我們期待自己的新計畫、新規劃能夠幫助我們領受新的祝福,但願祈禱愛我們的天父上帝一步一步引導我們,讓我們的計畫與祂的心意同調,在新的一年裡,實實在在的領受從祂而來的祝福。

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站編的筆記-20231212

單單相信的心是最好的獻禮

今天分享心得的經文是在馬太福音 2:1-12

耶穌生在伯利恆的時候,有幾個博士來拜他,這幾個博士是從東方來的,是從外地來的星象學家、有知識的賢者,他們觀測星象,知道猶太人的王降世出生。猶太人當時的王是希律王,希律王聽見了這件事,心裡不安,害怕自己的地位受到威脅,因此他找來了祭司長和民間的文士,問他們基督預定出生的地點,他們照著先知書上的預言回答:在猶太的伯利恆。希律王隨即找來了博士,問他們觀測到的星象是什麼時候出現的,以自己也要去拜這小孩為藉口,派他們去尋找,找到了就來回報。

東方來的博士出去尋找,在路途中忽然看見那顆星,他們就跟隨直行,一直到那小孩的地方就歡喜,進了房子,看見小孩和他母親馬利亞,他們俯伏拜那小孩,拿出寶盒揭開,以黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。

東方博士來拜出生的耶穌,也帶了禮物來獻給他,他們帶了黃金、乳香、沒藥三種禮物,其中各代表不同面相的意義,「黃金」代表純精、高價、王位,敬拜耶穌為王,「乳香」是敬拜時所使用的香料,敬拜耶穌為主,「沒藥」是裹覆屍體所使用香料,敬拜耶穌犧牲救贖全人類。而在回程的時候,博士因為在夢中被上帝指示不要回去見希律,就從別的路回去了。

在過去的一年裡,無論有風暴、懷疑、尋索、平安、賞賜,各樣路途的景況,祂都掌權,小小嬰孩耶穌來到世上,看似自己一人來,實際上是在天父的掌權和保護之下。我們的天父一直與祂的小孩同在,我們因此蒙福。無論所經歷的事當下是否感受到天父的同在、引導、保護,事後回想起,總能認出祂同在的腳蹤痕跡,總是能讀出祂為我們寫的生命篇章。

在這一年一度紀念的節慶,我們可以帶著什麼樣的禮物,前來敬拜這位賜給我們無盡恩惠的耶穌呢?無論帶著什麼禮物來敬拜祂,祂最喜悅的無非是一顆相信的心!祂喜歡我們帶著一顆單單相信的心前來敬拜。

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F款式:以弗所書 4:32
G款式:約翰福音 14:27
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杯身印有 Be still & know that I am God. Psalm 46:10 (要安靜,要知道我是上帝-詩篇46:10), 雖是尚未看見果效,上帝仍掌權,我們可以平靜安穩地信靠祂。

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十字架垂墜,嵌入芥菜籽。馬太福音第13章提到:芥菜種原是百種裡最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。比喻只要有信心,無論信心大小,上帝總能幫助我們成就有意義的事情。

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祝大家聖誕喜樂蒙福!
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站編的筆記-20231206

上帝與我們同在

今天分享心得的經文是在馬太福音 1:18-24

馬利亞已經許配給約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。約瑟是個義人,是個遵守律法和禮儀的人,知道自己的未婚妻懷孕了,衡量推敲兩難的處境,約瑟不願意公開地讓馬利亞承受退婚的羞辱,於是想要不加聲張的離了這份婚約。起了這樣的想法時,有上帝的使者來到他的夢裡,對他說:「大衛的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」還引用了經上的話,「必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利。」(以賽亞書 7:14) 讓他日常經歷到的知識,與此刻心裡相信的信念,能夠相連。約瑟醒了之後,遵照主的使者所吩咐的,將馬利亞娶過來,只是沒有和她同房,等她生了兒子,就給他起名叫耶穌。

上帝為道成肉身來到世上的祂自己的兒子所預備的,是個義人的家庭,上帝賞賜給約瑟的,除了身為耶穌在地上的父親這份殊榮之外,還讓他領受一份特別的吩咐,上帝要他將這位從聖靈懷了孕的未婚妻迎娶過來,雖說是特別的吩咐,卻又是熟悉的經上的訊息。約瑟意志裡明白,心裡靈裡相信,實際的行為實踐了這份相信與明白,這是一份存在他與上帝之間的關係,也影響了世人。

上帝的使者也向馬利亞說這大好的消息(路加福音 1:28-56),馬利亞大大的驚訝,自己還沒有結婚,怎麼可能懷孕?天使回答她的問題,告訴她:她的親戚伊利莎白在年老的時候,懷了男胎,因為出於上帝的話,沒有一句不帶能力的。她聽了天使的訊息,前往探訪伊利莎白。去的時候馬利亞向伊利莎白問安,伊利莎白告訴她,懷裡的胎兒跳動了起來,馬利亞真知道伊利莎白的懷孕的事了,立刻相信自己懷孕的消息,歡欣喜樂的接受,滿溢的感謝讚美上帝,「我心尊主為大,我靈以上帝我的救主為樂。」(路加福音 1:46-47)

童女懷孕所生的孩子,名叫「以馬內利」,意思是「上帝與我們同在」,高高在上位的主宰,來住在我們中間,與我們同在,這不只是上帝的使者帶給約瑟和馬利亞的消息,也是給世人、給你給我的好消息。祂住在我們中間,我們需要和約瑟一樣去相信與明白,和馬利亞一樣去經歷和讚美,和他們兩人一樣,去領受上帝從亙古、從太初一直到今日,定意賞賜給我們的祝福。

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站編的筆記-20231201

耶穌的家族

今天分享心得的經文是在馬太福音 1:1-17

從耶穌的家譜記載,明明白白看出來耶穌繼承亞伯拉罕之約,是上帝應許的祝福(創世記 12:1-3),應許的彌賽亞是大衛的後代。

在馬太記載之中,同樣明明白白看出來,我們的大君王-耶穌-的家族背景充滿許多故事,而這歷代的先祖並非完美,並非如童話故事從裡到外處處完美的那幅模樣。然而,雖是當時社會所不看重的女性,甚至她們出身原為當時被低看的地位,上帝仍然讓她們在其中扮演重要的角色,因為耶穌基督參與在她們的生命裡,而翻轉了生命價值。

她瑪,是迦南人的女兒,是猶大的長子珥的妻子。珥在耶和華眼中看為惡,耶和華就叫他死了。猶大讓珥的弟弟盡本分,為哥哥生子立後。珥的弟弟所做的在耶和華眼中看為惡,耶和華也就叫他死了。猶大卻將兩個兒子的死因歸咎於她瑪,擔心第三個兒子也會因她而死,於是讓她瑪回去住在她父親家裡。她瑪執意為猶大家族延續後代,設想了一套方法,被發現懷了身孕之後,猶大說:「拉出她來,把她燒了!」釐清事情的真相之後,猶大承認說:「她比我更有義,因為我沒有將她給我的兒子示拉。」(創世記 38)

喇合,原是一個妓女。當時約書亞打發兩個人出去做探子,去窺探耶利哥城,於是二人去了,來到喇合的家裡。耶利哥王派人去見喇合,要她將人交出來,喇合幫助藏匿這兩人,因為聽見以色列出埃及的時候,耶和華使紅海的水乾了,以及一切耶和華在祂的百姓當中所行的恩惠和奇妙美事,喇合說:「現在我既是恩待你們,求你們指著耶和華向我起誓,也要恩待我父家。」(約書亞記 2) 耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊,以色列人遵照耶和華上帝的吩咐,繞耶利哥城七次,城垣傾圯,眾人就用火將城和其中所有的焚燒了。唯有金子、銀子和銅鐵的器皿,都放在耶和華殿的庫中。約書亞卻把妓女喇合與她父家,並她所有的,都救活了,因為她隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者。她就住在以色列中,直到今日。(約書亞記 6)

路得,摩押女子,猶大伯利恆人以利米勒與拿俄米的媳婦。拿俄米失去丈夫、兒子之後,讓媳婦回娘家去,路得卻堅持和婆婆拿俄米一起生活,說:「不要催我回去不跟隨你!你往哪裡去,我也往哪裡去;你在哪裡住宿,我也在哪裡住宿。你的國就是我的國,你的上帝就是我的上帝。」(路得記 1:16) 拿俄米帶著路得回到伯利恆,她的近親波阿斯贖了以利米勒之產,路得因此從波阿斯生子(路得記 4),得到耶和華上帝的庇護與祝福。

烏利亞的妻子,大衛從烏利亞的妻子犯罪,設謀殺了烏利亞(撒母耳記下 11),這是大衛的醜聞,馬太不諱言的記載,然而馬太所記載的並不是記錄罪的黑暗,而是強調上帝饒恕的恩惠何其廣大,大衛真心認罪悔改之後,上帝喜悅這份悔改的心,就赦免了罪。我們的罪只有最高權柄的上帝能夠饒恕。

馬利亞,童女受聖靈感孕,她承受未婚懷孕可能得到的不名譽指責,但上帝卻使用她童女的身分,成就道成肉身、成就救贖的大計畫(路加福音 1:26-38),成就亙古以來的心意,未來還要持續實現的大計畫。

我們一直在上帝所創造的美好裡面,無論我們經歷了高低起伏,大大小小各樣的事,我們總不離開祂的美意,我們的祝福在祂的大計畫之中早已命定。

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站編的筆記-20231128

上帝掌握我們的生命

今天分享心得的經文是在創世記 28:10-22

雅各經歷了一場家庭大動盪之後,隻身離家,聽從母親的建議,前往投靠舅舅,也就是母親利百加的哥哥拉班那裡。經過整天長途跋涉,天黑了,一身疲憊,隨地休息,他拿起一顆石頭當枕頭,就躺下睡了。雅各睡著了,夢見一個梯子,立在地上,頂著天,上帝的使者在梯子上去下來,耶和華上帝在梯子上面對他說話,將祂與亞伯拉罕之間的約定和祝福,親自應許給雅各,還對他說,「我也與你同在,你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」(創世記 28:15 )雅各睡醒了,說:「耶和華真在這裡,我竟不知道!」就懼怕,說:「這地方何等可畏!這不是別的,乃是上帝的殿,也是天的門。」

雅各清早起來,把枕著頭睡覺的石頭立做柱子,澆油在上面。將那地方起名叫伯特利,雅各許願說:「上帝若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃、衣服穿,使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的上帝,我所立為柱子的石頭也必做上帝的殿。凡祢所賜給我的,我必將十分之一獻給祢。」

回顧雅各的一生,「搶奪」是他生命的主軸。出生的時候,手抓著哥哥以掃的腳跟(創世記 25:24-26),成長過程,兩兄弟相處的時候,雅各設想方法,搶奪長子的名分(創世記 25:27-34),後來還配合著母親,明目張膽的欺騙自己的父親(創世記 27:18-29),將長子的祝福搶了過來。從最初的「搶奪」,變本加厲成為狡詐、強奪。

情非得已,為了逃命的緣故,雅各離開家,離開他的本性依賴為舒適的地方,他生活中一切感到舒適的好與壞,家庭的庇護,母親的寵愛,隨心所欲抓去自己想要的,這一切在他離家的那一刻起,隨即崩解。未來是什麼?無從想像,無從盼望!唯有的,只剩下一身汙穢的皮囊。

窮途末路,逃命的路上,除了疲憊、不安、無望,其他一無所有,此時,雅各在伯特利遇見上帝,上帝親自向他顯現,他的一生早已在上帝的規劃之中 (創世記 25:23),而現在雅各的生命開始與上帝建立關係,雅各的生命開始出現轉變,他以敬畏的心迎接上帝進入他的生命、他的生活、他的吃穿,他讓上帝管理他的生命,他要將上帝所賜的,還獻十分之一給上帝。他的這份承諾是與上帝建立個人關係的開始,是將自己的生命與上帝的祝福相互連結的開始。與上帝建立關係,不只是單向的順服上帝、遵守上帝的話,更是雙向的,是以自己的意願回應上帝,是將心裡一切的話、擔憂、信靠、期盼,全都對祂說,全都交給祂。

上帝掌握我們每一個人的生命,祂有能力規劃我們的生命,我們的生命與祂建立關係的時候,才能領受也體會祂賞賜給我們的美好計畫。祂的禮物已經準備好了,等待你我親手打開。

我們商店成立的原因,正是以雅各的故事為啟發,在生活舒適圈之外,順服上帝,相信上帝的計畫比人手中的規劃更好,相信上帝關心我們日常的一切大小事,從飲食、吃穿,到生命的意義,人與人之間善的影響力,上帝都與我們同在。上帝已經一步一步帶領我們體驗祂的美好與甘甜。相信上帝也對你有一分美好的計畫,願我們都與上帝攜手,一起經歷那一份屬於自己與上帝之間的生命故事。

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站編的筆記-20231114

祂是我們生命的房角石

今天分享心得的經文是在創世記 28:1-9

雅各配合母親利百加的計謀,騙取父親以撒的祝福,得到長子的福分之後,以掃因為失去了祝福,揚言殺害自己的親弟弟雅各。利百加聽見這兩兄弟之間的關係惡化,到了如此極端的程度,吩咐兒子雅各逃離以掃的面,說服丈夫以撒讓雅各離家,而其中的理由卻是出於抱怨大兒子以掃的妻子,並不是和亞伯拉罕為以撒尋找妻子一般敬畏上帝的理由。以撒聽從利百加的建議,以撒或許只是在情急之下,讓雅各逃命,但他終究將上帝與亞伯拉罕之間的約定和祝福,傳給了雅各,雅各在這樣窘迫的情況之下,帶著父親的祝福,離開家,前往他母親的哥哥拉班那裡去。

利百加在這事件的始末,一直是強勢主導的角色,最後得到的結果卻是家人的分離,即便以撒、雅各、利百加三個人都接受同一個建議,結束整起事件,卻也是以不完全的方式減少了彼此的傷害,並無法彌補破裂的親屬關係。

以掃知道父親以撒打發雅各走了,曉得在祝福的時候,以撒囑咐雅各說不要娶迦南的女子為妻,就曉得他父親不看中迦南的女子,以掃便往以實瑪利那裡去,在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒。以掃仍是任憑內心負面情緒刻意指使,讓仇恨任性的在他心裡作威,讓他以報復心態娶了亞伯拉罕的後代,他並不在乎上帝的心意,也不在乎上帝多麼看重婚姻,不在乎上帝設立婚姻的心意是一夫一妻的親密關係,他以憤恨為出發點,以婚姻為手段,成全他內心自私的想法。或許因為他感受到父母親偏愛雅各,覺得自己被撇棄了,才在他的父母面前展示他所認為的「順服」,以叛逆的行為企圖討好自己的父母,取得祝福,但實際上僅僅只是發洩內心一再加深的憤怒。

出於人心的計謀無法成為圓滿,一再以人心的角度,想足了最好的規劃,仍然存在著缺漏,無法完整、無法完全,無法成為生命難題的解決之道。我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。(以賽亞書 53:6 ),「祂是『你們匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭』。除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名我們可以靠著得救。」(使徒行傳 4:11-12 ),這是從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督為我們所做的。(使徒行傳 4:10 )

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站編的筆記-20231031

上帝愛我,也愛我們

今天分享心得的經文是在創世記 27:30-46

以撒為雅各祝福之後,以掃正打獵回來,做了美味,拿來給他父親。以撒聽見以掃進來,對他說:「你是誰?」以掃回答:「我是你的長子以掃。」以撒就大大地戰兢,實實在在的告訴他:「你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。」以掃聽了他父親的話,就放聲痛哭,多次要求父親也為他祝福!他父親以撒說:「地上的肥土必為你所住,天上的甘露必為你所得。你必倚靠刀劍度日,又必侍奉你的兄弟。到你強盛的時候,必從你頸項上掙開他的軛。」此時,儘管以撒願意疼愛這個孩子,以掃所能得到的,也只是地上的勞碌。以掃因此怨恨雅各,想要殺他,有人將以掃的話告訴利百加,利百加就把雅各送回娘家,去到自己的哥哥拉班那裡。

使盡氣力謀劃的騙局全然崩解,一切真相揭曉的此時,這一家人悔改了嗎?

以撒聽見以掃進來大大地戰兢,以掃多次說服父親以撒也給他祝福,以撒的態度不再維繫自己的私心意圖,轉而敬畏上帝,順服上帝的心意,他對以掃說的話,與上帝曉諭的旨意一致。

以掃心裡在意的只是暫時的快樂,以眼前立即的感受做為言行的憑據,他明白的指稱雅各欺騙他兩次,卻忘了他自己不看重長子的名分,不重視上帝所設立的位分,他為了自己無視價值的位分而責備雅各,他只在乎心裡的怒氣。

利百加強勢積極地為自己偏愛的孩子策畫一切,雖然不願意看見自己的兩個兒子互相殺害,但在對以撒說明雅各離家的原因時,以大兒子娶外邦的女子為妻給她帶來痛苦為理由,不願小兒子也在此地娶妻,其中的說詞仍然透露她袒護偏愛小兒子,試圖說出圓融的理由,或以情緒強迫以撒接受雅各必須暫時離開家的事實,然而,她所愛的小兒子離家之後,並不如她所預期的暫時躲避以掃的怒氣,而是她再也見不著自己所心愛的兒子了。

雅各繼承亞伯拉罕的祝福並不是因為他是個完全人,也不是屬靈模範生,而是上帝揀選了他。上帝有至高的權柄,祂能掌控地上的一切勢力和計謀,祂要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰 (羅馬書 9:15)。

既然上帝擁有至高的權力,能夠掌握世界的一切,人還需要為自己的生命負責嗎?上帝已經賜予我們自由選擇的權利,讓我們在不完全的自己與不完美的世界之中,能夠信靠祂,信靠祂的能力高過我們的能力,敬重祂至高聖潔的地位,相信祂的心意是「不願有一人沉淪,乃願人人都悔改 (彼得後書 3:9)」,相信祂差派祂的愛子來,是要幫助我們脫離罪的纏累,是要叫我們得生命,並且得的更豐盛 (約翰福音 10:10),祂要我們在一生的路上與祂同行,祂要一路幫助我們。我們親近上帝,上帝就必親近我們 (雅各書 4:8)。