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站編的筆記 – Holy Week 20230409

空墳墓-祂已復活 20230409

今天分享心得的經文在約翰福音 20:1-23

等到逾越節一過,清早,天還黑的時候,抹大拉的馬利亞和一些人帶著香料,來到墳墓那裡。她們可能不知道約瑟和尼哥迪慕已經準備了多少香料,為耶穌安葬。她們來到墳墓,看見封住墳墓的石頭已經被挪開,就跑來告訴彼得和約翰,於是兩人快跑到墳墓那裡,約翰看見細麻布放在空墳墓裡,就信了。

其他人未曾想過耶穌的復活,還不知道耶穌應驗經上所記的。馬利亞站在墳墓外面哭,哭得傷心極了,耶穌對她說話,她沒反應過來,以為是看守墓園的,就對他說:「先生,若是你把祂移了去,請告訴我你把祂放在哪裡,我便去取祂。」耶穌喊她的名字,她立刻認出來,就轉過來喊祂「夫子」,因為他們曾經如此熟識,她如此敬愛她的老師,他們長時間累積很好的關係,一聽見老師喊她的名字,立刻激動地回應。如同羊認得牧羊人的聲音。

耶穌是我們的牧羊人,我們認識祂,祂也認得我們,我們認出祂的聲音,就往祂引領的方向去。

到了晚上,門徒因為擔心猶太人還在抓捕耶穌的跟隨者,就把門關上。但耶穌來到他們中間,對他們說:「願你們平安!」向他們顯現,祂已經復活了,將祂被釘的手,被刺的肋旁給他們看。門徒看見,就大大的歡欣!

今天我們紀念復活的主所承受的一切,墳墓封不住祂的大能,死亡困不住祂至高的全能,這是我們的主,世上的唯一,祂是我們危難時的幫助,也是我們喜樂的源頭,更是愛我們的創造者,救我們脫離黑暗的救贖主。

哈利路亞!為此歡喜讚美祂!

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站編的筆記 – Holy Week 20230408

安放在新墳墓裡 20230408

今天分享心得的經文是在約翰福音19:31-42

耶穌被抓、受辱、受折磨之後,被釘了十字架,因為安息日快到了,猶太人就求彼拉多叫人打斷他們的腿,將人從十字架上拿下來。之後,有兩個人,一個叫做約瑟,一個叫做尼哥迪慕,他們原都避免公開和耶穌之間的關係,在這個時候,約瑟求彼拉多,要把耶穌的身體領去。彼拉多允准,他就把耶穌的身體領去了。尼哥迪慕帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。他們就照猶太人殯葬的規矩,把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了,將耶穌安放在一座新墳裡。

約瑟和尼哥迪慕是猶太人的官,因為害怕猶太人,擔心自己的地位受了影響,原本不願意公開他們和耶穌之間關係,這個時候,他們不再隱藏,願意付上代價,他們付上的代價,除了有約一百斤的沒藥和沉香、一座新墳之外,他們曾經擔心的社會地位、他人的眼光,也都是必須承擔的代價。他們接觸過屍首,按照摩西律法,暫時不能守逾越節,自然他們做的事、他們的動機將會隨之公開。

或許我們也有類似的情況,為了某些原因或擔憂,不主動公開自己是耶穌門徒的身分,隨著大多數的人做上帝不喜悅的事,可能是時間的使用、參與活動的場合,或者明明知道是錯的事,大家都這麼做,因著害怕群眾的心,就跟著做了。

約瑟和尼哥迪慕愛耶穌的心,已經超過原本的擔憂,不再只是在乎外界的眼光和自己的利益好處,單單只是為了愛耶穌,為祂付出代價,也是將自己心裡的認知和外在的行為合為一致,是一種得自由的方式,也是與自己和好、與耶穌和好的方式。

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站編的筆記 – Holy Week 20230407

耶穌受難日 20230407

耶穌與祂的門徒走過夜晚幽暗的耶路撒冷街道,離開城裡,向山上走去,去到橄欖山上,一個叫做「客西馬尼」的地方。祂帶著彼得、雅各、約翰來到這裡禱告。

今天分享心得的經文是在馬太福音 26:36-46

為了拯救世人,耶穌面對靈魂的試煉,上帝對世人一切罪過所發的義怒,耶穌將要獨自承受。

耶穌已經下定決心順服天父,無論需要付上多大的代價。

然而,耶穌回過頭去,發現門徒已經睡著了。出於慈愛的叮嚀,不是責備,說:「你們不能同我警醒片時嗎?」

耶穌說:「你們不能同我警醒片時嗎?總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」彼得認為自己樂意為耶穌赴死,卻沒辦法警醒禱告。試煉可能比我們想像的還大,卻大不過我們慈愛的天父。在受試煉的時候,藉著禱告,就能夠得著上帝賞賜的力量。

三次,耶穌急切的向天父禱告;三次,他發現門徒睡著了。在祂面臨大危難的時候,他的門徒疲累殆盡。耶穌基督,救恩的創始成終者,仍然在眾多的苦難和試煉之中,完美的完成了救贖的大計畫。耶穌在十字架上承受數小時的痛苦,經歷肉體、情緒、靈魂的痛楚,祂不只忍受痛苦,還信實的完成了這項任務。

耶穌信實的接受十字架的刑罰,救贖不信實的我們。

在我們的受試煉、受苦當中,應當不住的禱告,以信實的心,仰望祂,祂瞭解我們所承受的苦,祂能夠幫助我們走過試煉。 正如希伯來書說的:「他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。」–希伯來書5:8-9

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站編的筆記- Holy Week 20230406

濯足節 20230406

今天想要分享心得的經文是約翰福音13:1-17,耶穌在逾越節晚餐之前,為門徒洗腳,對門徒解釋,這舉動代表的意義。另一方面,也教導門徒,為他們示範彼此服事的樣式,樹立謙卑服事的模範。

在耶穌與彼得的對話中,彼得尊敬他的老師,不讓耶穌做這麼低下的事情,彷彿僕人所做的事一般。聽耶穌解釋之後,彼得出於深愛耶穌的心,反而說「不但我的腳,連手和頭也要洗!」,耶穌卻進一步解釋說「凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。」

耶穌知道這群門徒,除了其中一人之外,都已經將生命委身給祂了,他們「洗過澡了」,但是日常之中仍然會犯罪,還要持續潔淨日常生活犯下的罪。

耶穌知道預定的日子將要到了,祂即將要離開這群祂所愛的門徒,在這個時候,不只教導、叮嚀他們彼此服事,還親自為他們示範謙卑服事的樣式。

罪人不能說自己是無罪的,日常所犯的罪必須天天來到主耶穌面前,檢視也尋求饒恕與潔淨;靈裡的潔淨,是只有耶穌能給予的潔淨。

彼此相愛、看重他人的需要,這些道理或許容易懂,但在很多情況之下,並不太容易出於自我的第一直覺,確實需要反複的學習,尤其是在覺得自己需要採取低姿態的時候,或是需要付出某些程度的犧牲時。

尋求主耶穌的潔淨,學習謙卑彼此服事,這兩件事都需要持之以恆。我們每一個人都不完美,需要一而再,再而三,三而多,不斷不斷的學習,而學習之中永遠都會有新的體會。在這些新體會當中,永遠都會與主耶穌有新的對話,是很美也很寶貴的過程。

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站編的筆記 – Holy Week 20230402

棕枝主日 20230402

今天是紀念耶穌基督進入耶路撒冷的日子,分享心得的經文是馬太福音21:1-11

進城的時候,許多人看見耶穌,就把衣服和樹枝鋪在地上,正如鋪著地毯,迎接尊榮君王來臨。

騎著驢駒,和一般君王威風凜凜、架式十足的樣子很不一樣,甚至在相較之下有些不夠稱頭。騎著一匹小驢,不是一般人認為君王應該有的形象。然而,耶穌的確擁有絕對的權柄來使用這匹驢駒。

耶穌的門徒,看見耶穌進城,歡欣高喊和散那歸於大衛的子孫。「和散那」高呼讚揚救恩揚,「應許的彌賽亞」來自大衛的後裔,他們認識耶穌的身份,打從心底歡欣頌讚眼前這位世人期待已久的彌賽亞。

這一天許多人已經在耶路撒冷城預備慶祝逾越節,城裡許多人聽見歡呼聲,好奇的問掀起這片風雲的人是誰?於是,更多人聽見耶穌了。

耶穌正是舊約裡所預言「溫柔的和平君王」。

「騎馬」意謂著「驍勇戰爭」的氣息,「驢駒」傳遞的是「謙卑和平」的訊息。耶穌是和平的君王,不是氣勢凌人的將領,彌賽亞的到來,是溫柔謙卑的樣式,不是駕馭隆隆的馬戰車前來。 耶穌與祂的子民溫柔親近,祂的子民歡欣接待祂,拿衣服幫祂墊在座乘的驢駒背上,將砍下來的樹枝與衣服鋪路,迎接祂的來臨。王與民的距離如此親近和諧,讀到這裡,腦袋裡浮出畫面,也隨之歡欣。